14 Вреда Литья Злые Взгляды
: Шейх-уль-араб wal аджам Гуссейн-хазрат шах Мухаммед Аль-Хаким Ахтар Сахеб (РА)
1. Введение
В этот день и возраста, из-за бесстыдства и нескромности, которая была распространена через Порнографию, Телевизор, видеомагнитофон, Интернет, Сотовый Телефон, Кино, и т.д., так в жизни многих людей были уничтожены. Молодых людей погубила молодежи в незаконное половое сношение и мастурбация. В жизни-браков было разорвано из-за незаконных любовных делах. На социальном уровне, общество страдает от таких проблем, как изнасилование, проституция, детского насилия и педофилии, гомосексуализма, СПИДа и других венерических заболеваний.
Возникает вопрос, в чем корень всех этих проблем. Пусть Аллах та'Ала наши награды Маша'ikh и благочестивых предшественников, кто смотрит на мир глазами сердца, просвещенный светом Коран, Хадис и пламенной любви Аллах та'Ала. Они установили все эти болезни, чтобы быть вызвано одной смертельной болезни. Корень всех этих проблем-это ГРЕХ ГЛАЗА, бросая злые взгляды, глядя на разного или одного пола с похотливые взгляды. Сегодня, к сожалению, люди даже не считают литья злые взгляды на грех, когда в действительности оно является корнем бесчисленных пороков и грехов.
Другая реальность, которую люди совершенно не знают о том, что, защищая глаза от похотливых взглядов, человеку обещано вкус сладость Imaan.
После того, как сладость Imaan входит в сердце, оно не будет взято обратно. Таким образом, защищая глаза дается град весть хорошая смерть. Посланник Аллаха (صلی اللہ علیہ وسلم) сказал:
ان النظرة سھم من سھام ابلیس مسموم من تر کھا مخافتی ابدلتہ ایمانا یجد حلاوتہ فی قلبہ
"Истинно злой взгляд отравленной стрелой от стрел Иблиса. Тот, кто воздерживается от литья злые взгляды, я предоставлю ему такую Imaan, что он ощутит сладость ее в своем сердце". (Рассказанный ибн масъуда в Tabarani и Kanzul-Ummaal; Vol. 5, стр. 228),
(Ибн Касир; Сурра " Нур", Аят 30)
Хафиз ибн Касир (رحمۃ اللہ علیہ) упоминает в своем Тафсир:
من حفظ بصرہ اورثہ اللہ نورا فی بصیرتہ
"Тот, кто защищает глаза от незаконного смотрит, Аллах та'Ала дарует ему свет сердца".
Мы просим Аллаха Та Ала, что Он делает этот буклет средства для выявления реальность этой разрушительной болезнью, и что Он руководит всей Умма от тьме греха в свет благочестия и повиновения Аллаху Та Ала и посланник Аллаха (صلی اللہ علیہ وسلم). Пусть Он сделает это означает вечную награду за наш Шейх, Хазрат-e-Aqdas Moulana шах Мухаммед Аль-Хаким Ахтар Сахеб (دامت برکاتہم), который посвятил всю свою жизнь очищение Нафс, امر با المعروف ونہی عن المنکر (предписывающий добро и запрещает зло). Может Он принять из Его абсолютной Милости. Амин
2. Вред № 1: Непослушание Аллаху
Кастинг злые взгляды-это четко запрещено نص قطعی четкий и ясный текст Корана. Аллах та'Ала говорит:
﴿ قل للمومنین یغضوا من ابصارھم ﴾
“O Наби ﷺ Скажи верующим мужчинам, чтобы снизить некоторые свои взгляды." (Сура " Нур ; Аят 30, Джуз 18)
(Значит, не смотреть на ghair Махрам женщин и красивых мальчиков). Поэтому, тот, кто бросает злые взгляды-это противоположные четкие и ясные команды Коран и тот, кто противится четкие и ясные команды Коран это виновными в совершении ХАРАМ действовать. Таким образом, чтобы сохранить себя от этого греха, то достаточно, чтобы размышлять о том, что тот, кто ставит под злыми взглядами против заповедь Коран. Другими словами, он не подчиняется Аллах та'Ала.
3. Вред № 2: злоупотребление Доверием
Тот, кто ставит под злыми взглядами нарушает доверие Аллах та'Ала. Аллах та'Ала говорит:
﴿ یعلم خائنة الاعین وما تخفی الصدور ﴾
"Он знает, недоверие глаза и то, что в сердцах." (Сура Мумин; Аят 18, Джуз 24)
Аллах та'Ала использует слово خیانة, что означает совершить недоверие. Это означает, что мы не являемся владельцами наших глазах, а мы доверили им. Это причина, почему самоубийство-это запрещено, потому что мы не владельцы наших тел. Аллах та'Ала доверил нам с нашими телами. Поскольку они являются доверие Аллах та'Ала, чтобы использовать его против Своего удовольствия, чтобы навредить ему или чтобы положить конец запрещается. Если бы мы были владельцами наших тел, то, возможно, мы имели бы право использовать их так, как мы желаем. Не давая нам свободу выбора и использования наших телах, как мы это желание является доказательством того, что это доверие Аллах та'Ала. Чтобы присвоить-это доверие Аллах та'Ала-великое преступление. Тот, кто ставит под злыми взглядами нарушает, а также в присвоении доверие виду, что Аллах та'Ала даровал ему. В breacher этого доверия не может стать другом Аллах та'Ала. Как прекрасно сказал поэт : :
نظر کے چور کے سر پر نہیں ہے تاج ولایت
جو متقی نہیں ہوتا اسے ولی نہیں کہتے
"Вор взгляда" никогда не может иметь венец дружбы положил ему на голову
Тот, кто не Muttaqi, не вали
4. Вред № 3: Проклятий От Наби ﷺ
Тот, кто ставит под злыми взглядами проклятые Наби ﷺ. Наби ﷺ говорит : Хадис упомянутые в Mishkaat Шариф:
لعن اللہ الناظر والمنظور الیھ
"Пусть проклятие Аллаха на того, кто ставит под злыми взглядами, и по тем, кто представляет себе смотрят."(Mishkaat; ПГ. 270)
Если литья злыми взглядами был незначительный грех, тогда Наби ﷺ, будучи милосердие к человечеству бы не проклинал ее виновника. Проклятие Наби ﷺ это явное доказательство того, что это очень подлые преступления. Смысл проклятия стать отдаленных от милости Аллаха. Имам Raghib Исфахани упоминается вMufradaatul Корана что определение لعنة (проклятие):
البعد عن الرحمة
"Чтобы стать отдаленных от милости."
Таким образом, тот, кто стал отдаленных от милости Аллаха Та Ала, не может обрести спасения от зла, его Нафс. Только тот, кто остается в тени Аллаха, милость не может получить спасение от зла Нафс. Аллах та'Ала говорит:
﴿ ان النفس لامارة بالسوء ﴾
Нафс обильно команды зла”.
(Сура Юсуф; Аят 53, Джуз 13)
Так как это возможно, чтобы спастись от зла Нафс? Аллах та'Ала далее говорит:
﴿ الا مار حم ربی ﴾
“Кроме милости Господа моего.”
Исходя из этого, мы понимаем, что единственный способ спастись от зла Нафс придет под сенью Аллаха милости. Аллах та'Ала, кто является создателем этого Нафс Сам провозгласил, что те, кто в Своей милости, будут сохранены. Поэтому тот, кто пришел в тени الا مارحم ربی его Нафс не остаются امارة بالسوء (излишне командир зло), а стало امارة بالخیر (обильно командир хорошо). Вот почему после команды охранять глаза, یغضوا من ابصارھم Аллах та'Ала упоминает, ویحفظوا فروجھم “Охранник частного частей”. Потому что через благословения исполняя божественное повеление Аллаха Та Ала и сохранение себя от проклятия Наби ﷺ один приходит в тени Аллаха милости. Теперь его интимные места, также будут защищены. Форма этого мы заключаем, что награда охраняя глаза заключается в том, что интимные части тела стали защищаться. Наоборот, если человек не охраняет его глаза, тогда он не может охранять его интимные части тела и проклятий, которая нисходит на него отдельное наказание по-своему.
5. Вреда Нет 4: Действие Глупости
Хазрат Hakeemul Ummnat Thanwi (رحمۃ اللہ علیہ) сказал: "Всякий грех-это признак глупости и глупости. Всякий, кто совершает грех, то это признак того, что существует некий дефицит в его интеллекта. Он не подчиняется такое Существо, в чьих руках наши жизни и смерти, наше здоровье и болезни, покоя и уюта, добра и зла конца. Если его интеллект был звук, который он никогда не совершает греха. Что касается того, кто ставит под злыми взглядами, хазрат говорит, что он очень глупый. Бросая взгляды он постигает ничего, кроме беспокойства в его сердце. Глядя на красоту, никогда не достигает его/ее, а кто-то получает беспокойство, и сердце становится беспокойным, когда вспоминаешь его/ее. Аллах та'Ала выдал мне новый аспект знаний. Чтобы вызвать неудобства для любого мусульманина или беспокоить его любым способом ЗАПРЕЩЕНО. Теперь тот человек, который бросает злые взгляды, он не мусульманин? Он не причиняя боль себе и делая его собственное сердце неспокойно? Поэтому, точно так же запрещается причинять боль и вред какой-либо мусульманин, это также запрещено причинять боль собственного сердца, делая его беспокойный и тревожный.
6. Вред, № 5. Причины Боли в Сердце
Если кто-то говорит, что мы принимаем, что глава переживания, горе и печаль, когда, глядя на красавиц, но горе и печаль, также ощущается, когда, защищая глаза. Человек чувствует сожаление в своем сердце, говоря : "О, как мило, что лицо, возможно, были." Так какая разница? Один будет, вызывая боль в сердце, так или иначе, глядя и не глядя. Ответ на это заключается в том, что боль испытывал, глядя на красоту, является более жестким, чем боль ощущается при опеке глаза.
Когда человек бросает злые взгляды на любой красоты, то один узнает о ее формы и функции. "Ее глаза как этот, ей нос, и она имеет модель лицо...", - Это горе называется "горе известная и признанная красавица", которое является более суровым и вызывает все большее беспокойство и дискомфорт в области сердца. Однако, если один охраняет свои глаза, то это будет "сожаление неизвестных и непризнанной красоты". Когда человек не смотрит, потом сожаление, боль и горе тоже будет свет и минимальной. Эффект от этой боли и печали исчезнут быстро. Сладость веры, который достигает от' сожалению, не достигли "неизвестной и непризнанной салон" будет настолько приятным, что он превзойдет все вместе взятые наслаждений мира. С другой стороны, бросая злые взгляды и заставляя себя идти через сожаление и грусть "известная и признанная красавица," гнев Аллаха Та Ала спускается.
В результате этого сердце становится беспокойным и непростой. Одно не имеет моменту удовлетворения, в сердце и в жизни тоже становится горьким. Таким образом, существует очень большая разница между двумя боли. Один-это мир, милость и другой мир, проклятий и гнев. Разница между двумя скорби и боли, как разница между раем и Адом огня. Следовательно, команда опустив взгляд-это великая милость Аллаха Та Ала на верующих. Сделав нам пройти через боль "неизвестной и непризнанной салон" Он спас нас от боли", известная и признанная красавица". Просто, как пример человека, который получает ужалил комаров и другой получает от укуса змеи.
Тот, кто погорел москитом благодаря Аллах та'Ала, что он не получил немного змея. Аналогично, боль и сожаление, охраняя глаза из "непризнанных салон" - это как жалящих комаров, И боль, и сожаление", известная и признанная красавица", как укусы змеи.
7. Вред № 6: Слабость Сердца
Бросая злые взгляды на мысль, что красота постоянно входит в сердце и уме. Через это, сердце находится в непрерывной борьбе и конфликт, который заставляет сердце, чтобы стать слабым и хилым. Проклятие литья злые взгляды является то, что наряду с глазами, пять органов чувств, и все тело становится взволнованным.
В комментарии на стих:
ان اللہ خبیر بما یصنعون
"Воистину, Аллаху ведомо о том, что они делают."
Аллама Alousi (رحمۃ اللہ علیہ) объясняет этот стих в его Тафсир Ruhul МА'ani в четырех аспектах:
"Я ПОЛНОСТЬЮ ОСОЗНАЮ КАЖДЫЙ ВАШ ШАГ. ЕСЛИ ВЫ НЕ ПОСТИТЕСЬ,
ТОГДА НЕ БУДЕТ СУРОВОЕ НАКАЗАНИЕ!"
Таким образом, в этом стихе содержится указание на то, что он будет наказан, если он не покается. Кастинг злые взгляды-это первый шаг к блуд и незаконной половой акт, в котором человек становится бесстыдным, делает себя обнаженной и затем оскорбляет и унижает себя в обоих мирах. Вот почему Аллах та'Ала запретил самого начала стадии литья злые взгляды. Пример этот грех, как эскалатор, который автоматически делает человека к завершающей стадии, и, как только он ставит свою ногу на первую ступень. Это действие, начало которого есть зло, что можно ожидать от конечного результата? Я куплет относительно этого:
عشق بتاں کی منزلیں ختم ہیں سب گناہ پر
Все этапы любовь к идолам, в конце грех,
جس کی ہو ابتداء غلط کیسے صحیح ہو انتہا
Как может то, что начинается со злом, когда-нибудь закончится в благости?
Благодаря тому, что все конечности и пятью чувствами один совершение злых взглядов становится возбужденным, и на сердце становится вовлеченным в непрерывной борьбе за грязные и злые мотивы, тело и сердце такого человека становится слабым и хилым.
8. Вред № 7: Медицинского Вреда
Один физический вред литья злые взгляды, что мочевого пузыря становится опухшим, из-за которой человек вынужден многократно помочиться.
9. Вред № 8: Преждевременное Семяизвержение
Бросая злые взгляды на сексуальные желания увеличить из-за которой тепло и температура тела поднимается. Это, в свою очередь, делает Семен тонкий и водянистые, с помощью которого человек получает болезни и преждевременной эякуляции. Такой человек не в состоянии имущества осуществлению прав, его жена, благодаря которой их супружеских отношений и, в конечном счете, их семейная жизнь будет уничтожена.
10. Вред № 9: Ungratefulness
Кастинг злые взгляды приносит о неблагодарности в сердце. Когда человек смотрит на столь многолик и особенностями, то его собственная жена не остается привлекательным для него. Следовательно, он становится неблагодарным, думая про себя, что он не получил хорошенькая жена. И если она хороша собой, то он сам про себя думает, что она могла бы стать более красивыми. Та женщина, которая кажется более привлекательным, чем его собственная жена, то даже если его собственная жена красивая, она все же не так привлекательна, как другие женщины. Таким образом, он становится неблагодарным Аллаха милости. А для того, кто хранит его глаза Аллаха страха, и не смотрит на других женщин, чем даже если бы его жена не так красива, она по-прежнему остается привлекательной для него, и таким образом он остается благодарны Аллаху за эту услугу.
11. Вред № 10: Слабость Зрения
Бросая злые взгляды зрение человека, становится слабым. Это происходит потому, что, охраняя один взгляд, один выполняет благодарность за благословение на виду и награда и благодарность увеличение благословения, как он упоминается в Коран Шариф:
لئن شکرتم لا زیدنکم
"Если вы будете благодарны тогда Мы, несомненно, увеличит благословения".
(Сура " Ибрахим; Аят 7, Джуз 13)
Кастинг злые взгляды, с другой стороны, неблагодарность и наказание неблагодарность тяжелой, как указано в Коран Шариф:
ولئن کفرتم ان عذابی لشدید
"И если вы неблагодарны, то знай, что Мое наказание суровым."
12. Вреда Нет 11: Расстояние от Аллаха Та Ала
Самую большую награду, тот обретает, охраняя глаза особой близости Аллах та'Ала. Охрана глаза отЛайла является средством достижения Маула. Это происходит потому, что охраняют глаз делает зло желания сердца кровоточить, и, когда все четыре угла сердца становятся красными, пролив кровь сожаления, затем от каждого горизонта сердца солнце близость Аллаха, будет расти. Я куплет относительно этого:
وہ سرخیاں کہ خون تمنا کہیں جسے
Покраснение кровь незаконных желаний,
بنتی شفق میں مطلع خورشید قرب کی
Становится горизонт, из которого солнце близости к Аллаху Та Ала поднимается.
У меня есть еще куплеты на эту тему:
داغ حسرت سے دل سجائے ہیں
Через рану сожаления я украшали сердце,
تب کہیں جاکے ان کو پائے ہیں
Только после этого я достиг Его.
ان حسینوں سے دل بچانے میں
По охране мое сердце от этих красот,
میں نے غم بھی بڑے اٹھائے ہیں
Я прошел через много боли и горя.
منزل قرب یوں نہیں ملتی
Станции близости к Аллаху, не могут быть достигнуты, так легко,
زخم حسرت ہزار کھائے ہیں
Только после тысячи раны сожаления, она поднялась.
Если человек понял бы, как далеко он становится Аллах та'Ала бросая злые взгляды, то он бы не бросил злой взгляд. Пример этот, как сердце, которое направлено в сторону Аллах та'Ала на 90 градусов, а затем бросает злые взгляды. Что же сердце поворачивается на 180 градусов от Аллаха Та Ала. Сердце, которое было направлено Аллах та'Ала отворачивается от Него и становится ориентирована на достижение этой красоты. Каждое мгновение сердце становится заняты мыслями о том, что гниения и разложения трупа. Сердце уничтожено этими мыслями, и многие люди даже умер злой смерти.
13. Вреда Никакого 12: Сердечный Приступ
Кастинг злые взгляды в конечном итоге может привести к сердечному приступу. Это происходит потому, что сердце становится оккупированных в непрерывной борьбе.
Красота тянет сердце ему/ей Аллах и страх тянет сердце в его направлении.
В этой борьбе и боли человек в итоге получает сердечный приступ, потому что этот внутренний конфликт заставляет сердце увеличивается в размерах. Если он защитил бы его взглядом, тогда бы он не был пойман в эту внутреннюю борьбу и он не имел бы сердечный приступ.
ایک سلمٰی چاہئے سلمان کو
Салман хочет для себя сальма,
دل نہ دینا چاہئے انجان کو
Нельзя давать его сердце каким-то незнакомцем.
Отдавая сердце просто каким-то незнакомцем приводит к сердечный приступ. Однако следует принять к сведению тот факт, что существует множество причин возникновения сердечного приступа. Поэтому человек не должен есть заблуждение, что любой, кто был сердечный приступ был вовлечен в изгнание злых взглядов. Следует соблюдать особую осторожность и быть осторожным в этом случае верующие люди. Нужно иметь хорошее мнение о них. Нам было заповедано есть хорошие мысли и мнение каждого мусульманина.
Одним словом, не должны иметь злые мысли и мнение по поводу кого-либо. Скорее следует заботиться о себе. Обдумать этот вред, если я бросал злые взгляды, то он в конечном итоге приведет к сердечному приступу.
14. Вред № 13: Сексуальные Желания Вызвала
Бросая злые взгляды на сексуальные желания воспалены и натравливали. Если человек не постигает красоту, в которую он был кастинг злыми взглядами, тогда он исполнит свои воспаленные желания совершая незаконные половые сношения с кем-либо, он овладевает, даже если он/она уродлива. Он воспаленные его желания, глядя на красивое лицо и удовлетворяет это желание, имеющих незаконные половые сношения с кем-то, с некрасивым лицом. Он попробовал злые взгляды из жадности для красоты и закончилось унижающего себя такие уродливые, что один человек не может стоять даже смотреть на него.
Кастинг злые взгляды-это такой злой поступок, который не оставит вас до тех пор, пока она приведет вас к конечной стадии грех, в котором человек даже не видит красоты больше. Охрана частная частей после отливки зло становится невозможным. Вот почему после یغضوا من ابصارھم (команда снижения смотритАллах та'Ала раскрывает ویحفظوا فروجھم (для охраны частных деталей.)
Из этого мы видим, что, защищая взгляд частных участках также будут защищены, и если взгляд не охраняется, то частные детали также не остаются в безопасности от греха.
15. Вред № 14: Приводит к мастурбации
Кастинг зло взглянув причины семенной жидкости, чтобы выйти на его место. И после того, как Семен покидает место, то она не может вернуться. Семен не могу изменить, как автомобиль. Как и в случае козьего или коровьего вымени она уже не может вернуться назад, потому что вымя-это место сброса не потребление. Аналогично Семен не может вернуться на свое место, а после освобождения. Он должен быть выписан, так или иначе, будь то законным или запрещено.
Проклятие литья злые взгляды такова, что человек не остается в сознании законных или незаконных. Он либо выполнит свою похоть, имея незаконные половые сношения с некоторыми женщинами или унижают себя совершении мужеложства с какой-нибудь мужчина или юноша. Если он не получит любой человек, мужчина или женщина, то он выполнит свою похоть путем мастурбации. Как она является незаконной и запрещается совершать половые сношения с незнакомым мужчиной или женщиной, это также запрещено мастурбировать.
К сожалению, этот грех имеет широкое распространение в этот день и возраста. В некоторых хадисахХадис существуют серьезные предупреждения против этого греха. Было упомянуто, что человек, который мастурбирует будут воскрешены в День Суда с беременной руку. Он также отметил, что ناکح الید (тот, кто мастурбирует) попадает под проклятие Аллаха. Реализация сексуальных желаний незаконным образом, очевидно, недопустимо. Но следует также остерегаться чрезмерного допустимая секс. Слишком много полового акта портит здоровье и истощает силы.
Духовно, не получаете удовольствия в поклонении и Зикр. Если приводит к тому, что ребенок родился слабым и немощным. Именно по этой самой причине, что Buzurgs посоветовали сохранить Семен. Через 15-30 дней, если есть сильное желание заниматься сексом, только затем следует выполнить одно желание. Лев спаривается раз в год и от того, что она плодит потомство.
Аналогичным образом, те люди, которые имеют сношения после длительных интервалах времени производства крепких и здоровых детей. Поэтому умеренность необходима в сексуальные отношения с женой, иначе чрезмерное секс может даже привести к смерти. Мой Шейх, Хазрат Phoulpoori (رحمۃ اللہ علیہ), рассказал нам в инциденте Алим кто была очень красивая жена. Всякий раз, когда он приходил домой из побегушках, и хотел бы видеть свою жену, то он не был бы в состоянии контролировать себя. Он использовал так много сексуальных отношений, что после шести месяцев, вместо того чтобы выбрасывать сперму, кровь начала эякуляции от его пениса. Это в конечном итоге привело к тяжелой формой лихорадки, после чего он умер. Красота стала причиной его смерти. Вот почему я советую иметь умеренность в допустимые вещи, как хорошо. Как для незаконными, то мой Совет-не идти даже рядомХарам. Пусть Аллах та'Ала даруй нам возможность на практике то, что уже сказал. Аминь
ہم ایسی لزتوں کو قابل لعنت سمجھتے ہیں
کہ جن سے رب مرا اے دستوں ناراض ہوتا ہے
Мы считаем, проклинал те радости, благодаря которым 0 друзей, мой Господь недоволен.
16. Лекарство для Разливки стали Злыми Взглядами
С помощью
Хазрат-e-Aqdas Moulana шах Abrarul-Хак Сахеб (رحمۃ اللہ علیہ)
Мой Шейх и наставник, Moulana Шах Abrarul-Хак Сахеб (رحمۃ اللہ علیہ) сформулировал некоторые очень важные руководящие принципы для защиты взглядом. Я приведу их сюда. Читать их один раз в день с намерением Реформации.
Вреда, зла взгляды настолько много, что иногда Динدین и мирской жизни являются уничтожено. Пагубных последствий этой духовной болезни распространяются быстро сегодня.
В этой связи представляется целесообразным отметить, the cure и устранить все вреда, которые были упомянуты. Таким образом, можно защитить свой взор, придерживаясь следующих правил:
Практикуя вышеупомянутым рекомендациям, инша-Аллах, ваш Нафс будет взята под контроль. В этом случае у вас будет вылечить любить всех живых существ, кроме Аллаха. Ваше сердце и душа будет воспринимать такие выгоды, которые принесет экстази, чтобы ваша душа все время. Сердце будет испытывать такое спокойствие, что даже короли не мечтать. Это будет выглядеть так, как будто жизнь в ад изменилось в небесную жизнь.
Пусть Аллах та'Ала даруй нам возможность на практике то, что уже упоминалось. Амин
دیں کا دیکھ ہے خطر اٹھنے نہ پائے ہاں نظر
کوئے بتاں میں تو اگر جائے تو سر جھکائے جا
Вред Дин будет вызвано, не позволяют взглядом, b поднял,
Склоните головы, когда ты выйдешь на улицу возлюбленного.
Хафиз Ибн Касир котировки Хадис о добродетели, охраняющие глаза от похотливых взглядов в егоТафсир: Ибн Аби Дуня повествует о власти Абу Хурайра (رضی اللہ تعالیٰ عنہ), что посланник Аллаха (صلی اللہ علیہ وسلم) сказал:
قال ابن ابی الدنیا بسندہ: عن ابی ھریرة رضی اللہ عنہ
قال قال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم
کل عین باکیة یوم القیامة الا عینا غضت عن محارم اللہ وعینا سھرت فی سبیل اللہ وعینا یخرج منھا مثل راس الذباب من خشیة اللہ
“Каждый глаз должен плакать в День воскресения ожидать, ибо к глазу, который был снижен с незаконным взглядами, и этот глаз, который не спал в пути Аллаха, и что глаза, которые выступают слезы страха перед Аллахом (даже если оторвать быть как малые, как глава муха).”
("Тафсир Ибн Касир: Сура " Нур", Аят 30) http://blog.khanqah.org/
|
\ "Аллах говорит: Моя любовь является обязательным для тех, кто любит друг друга ради Меня, и тех, кто сидит друг с другом ради Меня, и тех, кто посещает друг друга ради Меня, и тех, кто щедро ради меня."(Al-Muwatta)
Эй иймон келтирганлар! Ўзингизни ва аҳли аёлингизни ёқилғиси одамлару тошдан бўлган ўтдан сақланг. Унинг тепасида қўпол, дарғазаб фаришталар бўлиб, улар Аллоҳнинг амрига исён қилмаслар ва нимага буюрилсалар, шуни қилурлар.
Surat At-Taĥrīm
воскресенье, 6 октября 2013 г.
Четырнадцать видов вреда от взгляда на запретное.
Подписаться на:
Комментарии к сообщению (Atom)
Комментариев нет:
Отправить комментарий