Эй иймон келтирганлар! Ўзингизни ва аҳли аёлингизни ёқилғиси одамлару тошдан бўлган ўтдан сақланг. Унинг тепасида қўпол, дарғазаб фаришталар бўлиб, улар Аллоҳнинг амрига исён қилмаслар ва нимага буюрилсалар, шуни қилурлар.

Surat At-Taĥrīm

четверг, 10 октября 2013 г.

Выбор брачного партнера




   
Брак:

Выбор брачного партнера

Мохаммад Mazhar Hussaini

 Брак рекомендуется для партнеров, которые разделяют общий образ жизни.  Супружеские партнеры должны быть в состоянии выполнять свои цели творения, как это определено Аллахом.  Они должны быть в состоянии эффективно выполнять свои обязанности, как уход берущих (Халифа) земли.  Они должны разделять общие цели построения хорошо интегрированы мусульманской общине и иметь возможность гармонично работать к нему.

Критерии выбора брачного партнера

 Обычно критерии отбора супружеских товарищей много: богатство, красота, звание, характер, Конгениальность, совместимость, религии и т.д. Коран предписывает мусульманам, чтобы выбрать партнеров, которые хорошо и чисто (Тайипом)

 "Женщины чистоты для мужчин чистоты, и мужчины чистоты для женщин чистоты" (Коран 24:26)

 Пророк Мухаммад (S) рекомендуемый мусульманам, чтобы выбрать тех партнеров, которые являются лучшими в религии (дин) и характер.

 "Женщина может жениться по четырем причинам:. Для ее собственность, за ее ранга, ее красоте, а для ее религии (и характер) Так женится тот, кто лучше всего в религии и характера и процветать".  (Бухари и Муслим)

 Пророк Мухаммад (S) заверил щедрости Аллаха тем, кто хочет выйти замуж и жить чистой и чистой жизни.

 "Три группы людей, Аллах обязался помочь им: Муджахид в Аллаха, рабочий чтобы расплатиться с долгом, и тот, кто хочет выйти замуж, чтобы жить целомудренной жизни».  (Тирмизи)

Свобода выбора брачного партнера

 Ислам дал свободу выбора тем, кто хочет выйти замуж.  Взаимное выбор потенциальных супругов дается максимально учитывать:

 "Не мешает им выходить замуж за своих мужей, когда они договориться между собой в законном порядке" (Коран 2:232)

 Процесс выбора партнера должно быть функцией здорового баланса между свободой выбора бы-быть-супругов и рассмотрение влияния и с согласия родителей / опекунов.

 Свободы выбора тех, кто хочет выйти замуж, не должно препятствовать влиянию и согласия родителей / опекунов и не должны родители / опекуны игнорировать желания и согласия будет супругами.

 Влюбленность не является предварительным условием для вступления в брак в исламе.  Тем не менее, с целью выбора соответствующего мат, бы-быть-супруги позволили увидеть и / или разговаривать друг с другом.

 Пророк Мухаммад (S) рекомендуется:

 "Когда один из вас ищет женщина в браке, а затем, если он в состоянии взглянуть на которой он хочет жениться, пусть сделает это».  (Абу Дауд)

 Бы-быть-супруга разрешено видеть друг друга для супружеской цели под непосредственным руководством своих родственников махрам.  Это положение как ожидается, будет разрабатываться и осуществляться при благочестия и скромности.

 Пророк Мухаммад (S) поручено:

 "Ни один человек не имеет права быть в частной жизни с женщиной, которая не является правомерным для него. Сатана является их третьим лицам, если нет махрама".  (Ахмад)

 Бы-быть-супругов, проживающих в немусульманских обществах рекомендуется заключить брачный намерении защищать исламские ценности и мусульманского личного права.

Комментариев нет:

Отправить комментарий