Эй иймон келтирганлар! Ўзингизни ва аҳли аёлингизни ёқилғиси одамлару тошдан бўлган ўтдан сақланг. Унинг тепасида қўпол, дарғазаб фаришталар бўлиб, улар Аллоҳнинг амрига исён қилмаслар ва нимага буюрилсалар, шуни қилурлар.

Surat At-Taĥrīm

суббота, 7 сентября 2013 г.

Мавланы Anzar Шах кашмирских: дань его быта и услуг [1929-2008]

Мавланы Anzar Шах кашмирских: дань его быта и услуг [1929-2008]

04/30/2008
По Muhammadullah Халили Qasmi 

Через два года после кончины Хазрата Маулана Асад Мадани, президент Джамиата Улама-и-Хинд (1928-2006), Деобанд испытывает другой большой шок в связи со смертью Хазрат Шах Гуссейн Anzar кашмирских Mas'oodi (1929-2008), Shaikhul хадисов Дарул Uloom вакф Деобанд. Маулана кашмирских страдал от болезни в сердце и почках в течение нескольких лет и был на лечении в сэра Ганга Рам больницы, Дели. Он испустил свой последний вздох в 10:20 на 26 апреля 2008 в субботу в столице.

Он был похоронен в Деобанд рядом с отцом в присутствии десятков тысяч его поклонников и учеников. У него остались жена, шесть дочерей и сына Маулана Ахмад Шах Khazir, Mohtamim Джамия Анвар Деобанд.

Маулана Anzar Шах кашмирских был одним из самых известных и уважаемых алимов Деобанд. Он был младшим сыном Хазрат Алламы Анвар Шах кашмирских (1875-1933). Маулана Anzar Шах кашмирских родился в Деобанд 6 декабря 1927 года. Его отец был всемирно известный гений и исламский ученый Хазрат Шах Гуссейн Анвар кашмирских чьи глубокие знания, универсальной личности и необычайной силой памяти было дано как пример, и который был в числе редких больших мусульманских ученых Индии. Его предки были видные и уважаемые семьи ученых принадлежащих к роду Пророка мир ему и благословение Аллаха.

Маулана Anzar Шах получил образование в Деобанд и выгоду от выдающихся личностей своего времени. Shaikhul Адабе Хазрат Али Гуссейн Азаза (ум. 1955) был его главным учителем и покровителем, который руководил его исследования и образовательные воспитание в честь его отца оставила его сиротой на 5 лет. Shaikhul Ислам Хазрат Хуссейн Ахмад маулана Мадани (1879-1957) был его второй вдохновителем и учителем, которому он аккредитован большую часть своей любви, уважения и преданности делу. Маулана кашмирских была очень близка к исламский ученый отметил Кари Мухаммад хазрат Тайип (1897-1982), бывший Mohtamim Дарул Uloom Деобанд.

Прославленный Размеры Его динамичной жизни

Маулана кашмирских как Учитель поколений: Из-за своих знаний и способностей маулана Anzar Шах был назначен учителем в Дарул Uloom в расцвете своей жизни сразу после завершения своего образования от Дарул Uloom Деобанд. Он провел лучшие 55 лет своей жизни, как учитель хадис, тафсир, фикх и другие исламские науки.Он имеет честь преподавания всех важных книг Dars-э-Низами от начала до конца. В течение последних 30 лет, он был Shaikhul хадисов Дарул Uloom вакф Деобанд. В течение этих 55 лет он преподавал тысячи студентов и их просвещенные светом знания, благочестие, праведность и морали он обладал. Благодаря своим глубоким знанием Хадис и Тафсир он считался авторитетом в то же самое. Помимо своей тысячи студентов, он оставил почти двух десятков книг, в основном на урду на субъектов Тафсир, хадисов, биография и другие.

Ораторские способности: он был хорошо известен своими ораторскими способностями. Он привлекает множество зрителей в своих выступлениях. Его то и другое; Его научные и общественные, выступления были отмечены обильные знания, расхода и языковой вкус. Даже длительные разговоры о нем не давали зрителям скучать, а всякий раз, когда он закончил свой разговор аудитории маулана пожелал бы никогда не закончить свое выступление.

Человек литературы урду: Хотя, 'Литература' слово звучит несовместимы с человеком, который поглощается в академическом обучении и чистое исламское учение, но шах Гуссейн Anzar кашмирских может быть исключением.Мало того, у него был хороший вкус урду и арабской литературы, но и он любил иметь уникальный стиль в письменной форме урду который может быть описан как «свой стиль написания. Его красочные писания полны фонтанный приток, сокровище огромный словарный запас и привлекательным. Его книга 'Naqsh-э-Dawam (биографию своего покойного отца) представляет пример книги такого рода, где он изнывает последней капли чернил в его пера.

В политическом плане: В начале своей карьеры и в соответствии с его инстинктом он никогда не был политиком, но на последней стадии своей жизни он, по каким-то причинам, было обращено ближе к политической сфере. Но он никогда не позволял научный престиж его и никогда не загрязненные его чувство чести в грязном коридоре политике. Награжден премии Президента за его благородную услуги стране и в 2004 году он был выбран в качестве вице-президента Конгресса штата Уттар-Прадеш.

Его личный поведения: один очень важный аспект его жизни был его отеческой и добрым поведением по отношению к своим Youngers и юниоров. Он уважал удаленных отношений и ценится значительно родственников своего отца, учителей и знакомых.

Короче говоря, Гуссейн Anzar Шах отметил Ислам ученый своего времени, и он владел многими непревзойденное качество и традиции, которые были похоронены вместе с ним в могилу. Но, тем позже споры, которые появились во время 1980-1982, как драка взять под контроль Дарул Uloom Деобанд, затмила его личность так как он стал неудачником в борьбу и его конкуренты во главе с Асадом конце маулана Мадани удалось обогнать его и его группу. Маулана Anzar Шах был одним из основных игроков этого знаменитого злополучной драки. Многие из его современников, которые хорошо осведомлены о своих знаний считают, Гуссейн, который был занялся в академических обязательств в соответствии с инстинктом он унаследовал от своего великого отца, он пошел бы дальше, за пределы направлений, которые мы найдем его. Но, большой мерой его научных способностей и рвения было омрачено несчастным ряд событий, которые имели место во время драки и от которого пострадало много его будущей жизни.

Потеряв Дарул Uloom, он со свергнутым Mohtamim Хазрат Кари Мухаммад Тайип заложил основы Дарул Uloom вакф Деобанд в 1982 году. Гуссейн принимал активное участие в развивающейся Дарул Uloom вакфов и превратив его из саженца в матерого всеобъемлющей дерева. К силу своей широкой сети контактов, которые он сумел собрать средства на обширных Дарул Uloom вакф. Позже, в 1997 году он основал свою собственную учебного заведения именно в Jamia Анвар Деобанд в благоприятный памяти своего покойного отца просто рядом Дарул Uloom вакф.Джами Анвар уникальный тип медресе, где он начал испытывать смешанные учебные программы Dars-э-Низами с некоторыми современными тему, как английский язык, компьютер, хинди и так далее.

Упадок Широко соболезнование

Печальная кончина маулана кашмирских широко выразил соболезнования всему Индии специально и мир в целом.В Индии все важные мусульманские организации и институты, как Дарул Uloom Деобанд, Всеиндийская мусульманских личных совета Закона, Джамиата Улама-и-Хинд и Имарат шариатом и другие выразили соболезнования в связи с его кончиной. Многие фигуры мира, а также представители правительств выразили также сердечные соболезнования сообщения членов его семьи.

Они выразили свою глубокую скорбь и печаль в связи с кончиной религиозного ученого и сочувствовали семье покойного. Многие называют его смерть большая потеря для всей мусульманской общины и сказал, что его заслуги перед мусульманами и нации будут помнить в течение длительного времени в будущем. 

Комментариев нет:

Отправить комментарий