Выполните Салах Правильно Выполните Салах Правильно

Выполните Салах Правильно 

(С сайта Дарул Uloom Карачи) 

По 

Маулана Мухаммад Таки Усмани 

Оглавление 

1) Введение 

2) Перед началом Салах 

3) Когда вы начинаете Салах 

4) Когда вы стоите 

5) Если в руку ' 

6) Вернувшись в положении стоя с руку ' 

7) Когда Gowing вниз для саджда 

8) В саджда 

9) В период между двумя Sajdahs 

10) Второй саджда и рост от него 
LL) InQa'dah 

12) При включении для Salam 

13) Способ Du'a 

14) Салах для женщин 

15) Масджид некоторые основные правила поведения 

Введение 

Салах является одним из столпов Дин. Делая это только право в соответствии с Сунной
обязанность каждого мусульманина. К сожалению, мы идем о выполнении кардинал
диктата в Салах беззаботно после нашей прихоти, вряд ли забота видеть, что 
диктатом тех, должны осуществляться в порядке, они были переданы нам 



Святой пророк 

Именно поэтому большинство наших предложений Салах-прежнему лишены отблески и благословение 
Сунны, хотя, следуя этим диктует только право вряд ли принимает любое больше времени или 
труда. Что необходимо, так это сенсорный озабоченность. Если мы дадим немного времени, и некоторые
внимания, узнать правильный метод и сделать это привычка, то время, которое мы проводим 
в создании нашего Салах сегодня будет оставаться таким же еще Салах таким образом, выполняется 
будет иметь преимущество, что они были сделаны в соответствии с Сунной и его 
награды и заслуги и его отблески и благословение было бы гораздо больше, чем то, что вы 
испытывали ранее. 

Почитаемых сподвижников, да будет Аллах доволен ими, взял большую заботу в то время как 
выполнения каждой отдельной единицы акт Салах, и при этом, они продолжали 
узнав о сунне Пророка друг от друга. С этой необходимости в поле зрения, это



скромному записи объяснил метод сбора Сунне Салах, как упоминалось 
по ханафитского юристов и указали неправильный практики, которые, кажется, имеют 
получила распространение. По милости Аллаха, слушателей было очень полезно. Некоторые
друзья хотели сделать этот дискурс недоступны в печатном виде брошюры, так что гораздо 
большее число людей сможет использовать его в своих интересах. Так, в этом кратком
рецензия, цель заключается в разъяснении Masnun метод и шаг за шагом путь 
чтобы положить его на практике с должным этикета. Май Всевышний Аллах делает его полезным
для всех нас и дать нам Тофик его. AminBy милости Аллаха, существует большое
количество книг, больших и малых, имея дело с заповедями Салах. 

Поэтому, представляя исчерпывающий отчет о проблемах Салах и постановления не 
цель здесь, наоборот, беспокойство вызывает связать несколько важных моментов 
которая поможет синхронизировать виде Салах с требованиями Сунне. 
Другая цель заключается в звучало сведению предупреждение от ошибок и недостатков, которые 
, кажется, приобрел много валюты в эти дни. Действуя в соответствии с кратким
слов совет приведенные здесь, Иншаллах, помочь сделать наше Салах падения в соответствии с 
Сунна, по крайней мере в его внешнем виде, когда мусульманин мог покорно предоставить 
Перед своим Господом. 






Господи, вот я, имея подобно любимым человеком, через только по форме, но надеясь- 
- Вы должны сделать это реальным. 

я 

А что получается делать это при помощи и поддержке Аллаха, в Нем Я верю и 
к Нему я обращаюсь страстно. 

(Мухаммад Таки Усмани) 

Перед началом Салах 

Проверьте и убедитесь, что вы делаете все так, как должно быть 
сделанный 

1. Необходимо, чтобы вы сталкиваетесь с Кибле.

2. Вы должны стоять на ногах, а глаза должны быть сосредоточены на том месте, где вы
сделать ваш саджда. Изгиб шеи и подбородка отдыхая на груди макрух
(Предосудительно). Точно так же, стоя в молитве в то время как ваша грудь наклонилась также не
исправить. Стань таким образом, что те, кто голосовал "за" вашу держите глядя на место, где вы
сделать ваш саджда. 

3. Обратите внимание, что направление пальцев на ногах в сторону киблы и что
ноги также имеют те же позиции прямо перед Кибле. (Размещение на ногах наклоняя
вправо или влево противоречит Сунне). Обе ноги должны быть в направлении киблы.



4. В промежутке между обеими ногами, должно быть минимальным течение четырех пальцев руки
как готовые меру. 

5. Если вы делаете вашу Салах с Джамаа (собрания), убедитесь, что вы линию
стоят прямо. Лучший способ убедиться, что линия является прямой
что каждый человек позицию самого дальнего конца обе пятки на дальнем конце 
Молитва-коврик или на линиях, которые отмечают на коврике от другого. 

6. В то время как в Джамаа, удовлетворяют себя, убедившись, что ваши руки близко к
руки тех, кто стоял на правой и левой, и что нет никакого разрыва в 
между ними. 

7. Это недопустимо, при любых условиях, чтобы нижняя часть вашей лодыжки. Это
Очевидно, что его отвращение, стоя на Салах увеличение многое другое. 
Поэтому убедитесь, что платье вы носите выше, то ваши лодыжки. 

8. Рукава должны быть полными, охватывающей всю руку. Только руки остаются открытыми.
Некоторые люди делают свои Салах с закатанными рукавами. Этот метод не является правильным.

9. Это макрух стоять Салах, а носить одежду, которую можно было бы не
обычно носят на публике. 

Когда вы начинаете Салах 

1. Сделать niyyah или намерение в вашем сердце, чтобы эффект, который вы предлагаете такие и такие
Салах. Не стоит сказать слова niyyah устной форме.

2. Поднимите руки до ваших ушей таким образом, что ладони смотрят Кибле и конец
пальцы либо касаться мочки ушей или прийти параллельно им. Остальные O
Пальцы оставаться прямым вверх, есть некоторые, кто будет, как правило, чтобы включить 
направление их ладони к своим ушам, а затем, их носки были из кожи. 
Есть некоторые другие, которые почти закрыть уши руками. Есть еще
другие, которые сделали бы слабый символический жест, не поднимая руки полностью 
до ушей. Некоторые другие захват доли уши руками. Все эти
практики неправильно и противоречит Сунне. Они должны быть оставлены.

3. Поднимая руки в порядке, изложенном выше, говорят: / *
Аллаху Akbar.Then, используя большой палец и мизинец правой руки, сделайте 
круг вокруг запястья левой руки и удерживайте ее. Затем вы должны распространяться
Остальные три пальца правой руки наши на задней левой рукой так, чтобы эти 
три пальца лицу локтем. 

4. Размещение обе руки чуть ниже пупка, сложить их, как описано выше.



Когда вы стоите 

1. Если вы делаете вашу Салах один, и не приведя ее в качестве имама, сначала читают Thana '

: ', То Сура аль-Фатиха, то некоторые другие суры. Если вы находитесь за

Имам, вы только читать Thana:? ~ ^ ", А затем стоять тихо прослушивания 

Внимательно чтение имама. Если чтение имама не достаточно громко
для вас, чтобы услышать, вы должны думать о суре аль-Фатиха использует тебя сердце и разум 
не двигая языком. 

2. Когда вы читали сами, это лучше, что вы, читая суры аль-
Фатиха, останавливаться на каждом стихе и сломать ваше дыхание. Читай следующий стих со свежим
дыхание. Не читают более одного стиха на одном дыхании. Например, разбить
дыхание 



LLJ J-JUJ | Ой 4ji IJ ^ | ^ затем на a.jj | ЛОП *. J tnen на Jl ^ FJ-LL-J. SllLi-

Читай все суры аль-Фатиха в этой манере. Но, нет никакого вреда, если в течение
декламации, которая следует, более одного стиха была читал на одном дыхании. 

3. Не двигаться любую часть вашего тела без необходимости. Встаньте в мир - чем больше,
тем лучше. Если у вас есть, чтобы поцарапать или сделать что-то еще в этом роде, только одной рукой
и, что тоже, в очень серьезные принуждения используя наименьшее время и усилия. 

4. Перенос всех вес тела на одну ногу и оставляя другие
невесомо свободные до предела, что она показывает определенный изгиб против этикета 
Салах. Воздержаться от него. Либо вы переносите вес тела в равной степени на обе ноги или
если вы должны направить ваш вес тела на одну ногу, что вам нужно сделать это таким образом, что 
Другая нога не показывает изгиб или кривой. 

5. Если вы чувствуете, как зевота, старайтесь изо всех сил, чтобы остановить его.

6. Когда вы стоите на намаз, держать вас глазами, глядя на то место, где вы сделаете свой
Саджда. Воздержитесь от глядя направо и налево, или спереди.

Когда в Ruku 

Когда вы наклоняетесь для руку ', следить за следующее: 

1. Согните верхнюю часть вашего тела, до точки, где шея и спина почти
уровень вверх. Не сгибайте более или менее то, что.

2. В то время как в руку ', не сгибайте шею до предела, чтобы подбородок начинает касаться
грудь, ни поднять его высоко, что шея поднимается выше талии. Вместо этого



шеи и талии должна быть в одном уровне. 

3. В руку ', держать ноги прямыми. Не ставьте их наружу или внутрь уклоном.

4. Положите обе руки на колени таким образом, чтобы пальцы на обеих руках остаются открытыми. В
другие палаты, не должно быть пространство между каждыми двумя пальцами, когда вы таким образом перейти к 
удерживайте правое колено правой рукой и левым коленом левой рукой. 

5. В штате руку ', запястья и руки должны оставаться вытянут. Они
не должны сгибаться, кривой или провисать. 



F ^ - ^ '^ ^ JCJ J-^ 



6. Пребывание в руку ', по крайней мере, в течение которого Т ~ ^' можно сказать,
три раза спокойно и комфортно. 

7. В штате руку ', те, кто голосовал "за" должны смотреть в сторону ног.

8. Вес тела должен быть равномерно распределен на обе ноги и оба колена должны быть
параллельно друг другу. 

Вернувшись в положении стоя с Рюкю 

1. Возвращаясь из руку ', спине в положение стоя, видите, что вы стоите
прямо не оставляя потеков или спад в организме. 

2. В этом положении, а также, глаза должны быть закреплены на месте, где вы делаете ваш
Саджда. 

3. Три из них тех, кто просто сделать жест мышкой роста от руку 'вместо
рост в полной мере и в вертикальном положении, когда пришло время, чтобы сделать это, и который в этом каждое государство, 
, когда их тело еще загнуты вниз, перейдите к делу саджда - для них это 
становится обязательным, что они делают свою Салах снова и снова. Таким образом, воздерживаться от
это очень твердо. Если вы не убедитесь, что о став совершенно прямо в вашем
положении стоя, не пойти на саджда. 

Когда едем крыло вниз для саджда 

Запомнить следующий метод, когда Gowing вниз для саджда: 

1. Сгибая колени в первую очередь, принять их к молитве пола таким образом, что
грудь не наклоняться вперед. Когда колени уже отдыхали на полу,
Грудь должна быть понижена. 

2. До того момента, когда колени приехали отдыхать на пол, воздерживаться, насколько это
возможно, от изгиба или опускание верхней части тела. В эти дни халатности
в соблюдении данного правила этикета, готовясь пойти на саджда имеет 
стало очень распространенным. Многие люди хотели пониже груди с самого
Старт и перейдите на, чтобы сделать их саджда. Но, правильного метода является то, что было заявлено в



1 и 2 выше. Если не будет по уважительной причине, этот метод не должен быть обойден.

3. После уперевшись коленями на пол, положите руки, а затем кончиком
носа, то в лоб. 

В саджда 

1. В то время как в саджда, держать голову между двумя руками таким образом, что к концу
из двух пальцы приходят параллельно мочки ушей. 

2. В саджда, пальцы обеих рук должны оставаться близко друг к другу, то есть пальцы
должны быть смежными друг с другом, не оставляя пространство между ними. 

3. Направление пальцев должна быть обращена к Кибле.

4. Локти должны оставаться поднял с пола. Это не правильно, чтобы отдохнуть на локтях
пол. 

5. Обе руки должны оставаться в стороне от подмышки и по бокам. Никогда не храните их скрываются дюйм

6. Не, в то же время, ткните локти далеко в правой и левой вызывающих
дискомфорт для тех, кто делает Салах рядом с вами. 

7. Бедра не должны вступать в контакт с желудком-стену. Желудка и
бедра должны оставаться в стороне. 

8. В течение всего саджда, кончика носа должна продолжать лежать на полу.

9. Обе ноги должны быть в вертикальном положении на полу на каблуках, показывая на верхнюю и все
Оказалось пальцы плашмя на пол в направлении киблы. Те, кто не может повернуть
все свои пальцы из-за физического формирования их ног, они все равно будут делать хорошо 
чтобы превратить их столько, сколько они могут. Это не правильно поместить пальцы вертикально на
этаже только без веских причин. 

10. Будьте осторожны, что ваши ноги не поднимать с пола во время саджда. Некоторые люди
не было бы их саджда в то время как ни один из пальцев на ногах приходят, чтобы отдохнуть на полу 
даже на мгновение. Таким образом, обязательство саджда не ликвидируется вообще, поскольку
Результат, Салах тоже становится недействительной. Быть очень частности, в воздержании от этой ошибки.

11. В штате саджда, меньше всего времени вы можете дать себе должно быть достаточно

Достаточно сказать, ^ LS '' три раза, спокойно и комфортно. Повышение

лоб сразу после уперев ее на пол запрещено. 

В период между двумя Sajdahs 

1. Поднимаясь с первого саджда, сидеть прямо, с ветчиной, спокойно и комфортно.



А затем пойти на второй саджда. Делая второй саджда после поднятия головы просто
немного и не становясь прямым это грех. Если человек делает это так, то становится
Обязательным Салах быть сделан заново. 

2. Пощадили из левой ноги (как лопасти хоккейной клюшки) и сесть на него. Впусти меня
ноги стоят вертикально пальцами повернул к Кибле. Некоторые люди Пусть обе
ноги остаются в вертикальном положении, и сидеть на пятках. Этот метод не является правильным.

3. Сидя, обе руки должны быть размещены на вещи, но пальцы не должны
конус вниз на колени., вместо этого, дальних концах кончики пальцев должны достичь только 
насколько начинают края колена. 

4. Сидя, пусть ваши глаза будут на коленях.

5. Посидите в течение которого "может быть как минимум один раз, и если ваш может

сидеть в течение времени, в течение ^ J ^ ^> ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ 
может быть читали, то лучше. Но, читая это во время Fard (обязательно) Салах не
необходимо. Лучше сделать это в нафль Салах.



Второй саджда и рост от него 

1. Продолжайте делать ваш второй саджда таким же образом, разместив руки на
пол, затем кончика носа, то в лоб. 

2. От полного из саджда должна быть такой же, как упоминалось в связи с
первого саджда. 

3. Когда вставая с саджда, первым поднять лоб от пола, то кончика носа,
затем руки, а затем коленей. 

4. В то время как рост, то лучше не учиться на поддержку с пола, однако, она должна быть
трудно вставать с пола из-за веса тела, болезни или старости, делая 
использование пола для поддержки также допустимо. 

5. После того как вы поднялись обратно в положении стоя, читать

1 ~ 'до Сура аль-Фатиха в начале каждого raka'ah. 

В каада 

1. Метод сидя в каада должна быть такой же, как упоминалось в связи с
Метод сидел между Sajdahs. 



2. Когда вы достигнете читая поднять Шахада
пальца (передние пальцем или указательным пальцем) с помощью указателя движения и дать ему упасть обратно 

на 

3. Способ изготовления указывая движения является то, что вы делаете, присоединяясь к кругу ваших
средний палец и большой палец, закройте мизинцем и ringfinger (один рядом с 
ее), затем поднять палец Shahadah таким образом, что он сужается по направлению к Кибле. Это
не должна быть поднята вверх прямо в направлении неба. 

4. Однако более низкие Шахада пальцем, говоря, но сохраняют, вплоть
конце концов, начальное формирование остальными пальцами вы уже при принятии 
указывая движение. 

При включении для Salam 

1. При включении для Салам с обеих сторон, вы должны превратить вашу шею достаточно, что
Ваши щеки становятся видимыми для человека, сидящего позади вас. 

2. При включении для Салам, глаза должны быть к плечам.

4JJI 

3. При включении шею, чтобы право сказать J "" Make

целью, которую вы предлагаете вашим Салам приветствие ко всем человеческим существам и углов 
справа от вас. Аналогичным образом, при повороте на Салам влево, имеют намерение
предлагая своим Салам приветствие ко всем человеческим существам и ангелов представит на левой стороне. 

Способ Du'a 

1. Метод дуа, что обе руки быть поднят достаточно высоко, что они приходят в
перед грудью. Пусть имеется некоторая пространство между двумя руками. Не приносите
руки близко друг к другу, ни держать их далеко друг от друга. 

2. При принятии дуа, сохранить внутреннюю сторону руки повернулась к вашему лицу.

Салах для женщин 

Метод Салах описать ранее для мужчин. Салах, предоставляемого женщинам
отличается от мужчины в следующих аспектах. Женщины должны быть осторожны
то, что от них требуется: 

1. Прежде, чем они начинают свое Салах, женщины должны убедиться, что все тело их,
кроме лица, рук и ног, покрыта одеждой. Некоторые женщины предлагают
Салах их с волосами на голове остаются открытыми. Некоторые имеют свои запястья
оставлен открытым. Некоторые женщины используют платки настолько тонкие, или маленькие, что их косы волосами
видимые под свисающими вниз. Если во время Салах любой части тела, даже если



она равна одной четвертой остается раскрытый в течение времени, за которое можно было бы сказать 

* ~ L'' '(Субхана Рабби-аль-Азим) три раза, Салах сама по себе 

не быть действительными. Однако, если обнаружены части быть меньше, чем, Салах бы
место, но грех, должен остаться. 

2. Для женщин, что делает Салах в комнате лучше, чем делать это на веранде и
делать это на веранде лучше, чем делать это во дворе. 

3. При запуске Салах, женщины не должны поднимать руки до их ушей,
Вместо этого они должны поднять их до плеч, и, что тоже, в рамках 
шарф или другой наружной обертки используется. Руки не должны быть выведены из этой крышкой.

4. Когда женщины складывают руки на груди, они должны просто поместить на ладони
свою правую руку на задней части левой удар справа. Они не должны сложить свои руки
пупка, как мужчины. 

5. В руку ', женщины не обязаны выпрямить спину полностью, как мужчины. Женщины
должны изгиба меньше по сравнению с мужчинами. 

6. В положении руку ', мужчины должны открыть свои пальцы в то время как размещение их на
колени, но женщины должны, что они возлагают свои руки на колени 
пальцы близко друг к другу, то есть быть на пространство между пальцами. 

7. Женщины не должны стоять на ногах абсолютно прямой, вместо этого, они должны стоять
с колени слегка согнуты вперед. 

8. В руку ', мужчины обязаны хранить свои руки вытянуты, от сторон. Но
женщины должны стоять с руками близко к их сторон. 

9. Женщины должны стоять обеими ногами близко друг к другу. Специально, как колени
должна вот-вот быть соединены вместе. Пусть их не будет отделения расстояние между ногами.

10. Делая саджда, методе, предписанном для мужчин, что они не должны снизить
груди до тех пор, что их колени приходят, чтобы отдохнуть на полу. Но этот метод
не для женщин. Они могут, с самого начала, снизить их грудь и пойти на саджда.

11. Женщины должны делать свою Салах таким образом, чтобы живот стены приходят, чтобы отдохнуть
против бедер и рук остаться близко к сторонам. В дополнение к этому, предзнаменование сделать
должны позиционировать свои ноги, в вертикальном положении, они должны распространять их на пол сдвинув их 
по направлению вправо. 

12. Мужчинам запрещается ставить колени на пол, делая Салах. Но
женщины должны поместить всю руку, включая локти, на полу. 



13. Сидя между саджда и при чтении "(AT-Tahiyyaat), сидеть на
левое бедро, обе ноги стороны в сторону, и пусть левая нога сброса на правой икре 
ногу. 

14. Мужчинам требуется, чтобы они были осторожны о сохранении их пальцем от того, когда
для гибки руку ', и держать близко друг к другу, то в саджда, а затем, оставьте их 
так как они в течение остальной части Салах, когда они не делают никаких усилий либо закрыть или 
открыть их. Но, это требует от женщин, при любых условиях, что они держат пальцы
близко друг к другу, что не оставляют места между ними. Это необходимо все время в
Руку ', в саджда, между двумя саджда и в Qa'dahs. 

15. Это макрух (предосудительно) для женщин, чтобы сделать Джамаа (собрания)
Сам акт предлагающих свои Салах только лучше для них. Однако, если махрамом-
членов семьи делать свои Салах с Джамаа в доме, есть 
никакого вреда, если они включаются в с ними в Джамаа. Но в такой ситуации, это
Необходимо, чтобы они стоят точно за мужчин. Они никогда не должны стоять рядом с ними
в том же ряду. 

Масджид Некоторые основные правила поведения 

1. При входе в мечеть, читать следующее дуа:

jIjjI J ^ ^ 131-psfcll Все Jj-Ujj Jlc F ^ | J * S> L ^ | J 4] ^ 14 

(Я вхожу с именем Аллаха и с молитвой, что Аллах благословит Его Посланнику 
и даровать его. О Аллах, открой для меня двери милости Твоея.)

2. Сразу при входе в мечеть, сделать намерение, что T должно быть в I'tikaf для
что раз я останавливаюсь в мечети: Поступая таким образом, Insha'-Аллах, духовная награда 
I'tikaf можно надеяться. 

3. После вступления в мечети, то лучше сидеть в первом ряду. Но, в случае
пространство в передней уже было принято, сидеть везде, где Вы находите открытия. 
Продвижение вперед чехарде шеях людей не допускается. 

4. Салам приветствие не должно быть предложены тем, кто уже сидит в мечети и
заняты в зикр или декламации Корана. Однако, если один из них не так
занимается и глядя на вас сам по себе, нет ничего плохого в том, предлагающих такие Салам 
приветствие к нему. 

5. Если вы можете предложить или Сунны нафль Салах в мечети, выберите место, где есть
является наименее вероятность людей, пересекающих перед вами. Некоторые люди начинают свои
Салах в задних рядах в то время как достаточно места остается открытым в передней части. Из-за этого
акт их, он становится трудным для других, чтобы пересечь, и они должны сделать длинный 
крюк для открытых сидя пятна. Предлагая Салах таким образом, является грехом в себе, а
должно случиться с человеком крест перед его лицом, Салах, то это грех 
его переходят в той манере также ляжет на плечи человека 



принятия такого Салах. 

6. После ввода Масджид, если вы обнаружите, что вы там немного впереди Салах
времени, то, прежде чем сесть, сделать два raka'ahs с намерением Tahiyyah 
аль-Масджид. Это большая заслуга. Если нет времени для этого, вы можете объединить
намерение Tahiyyah аль-Масджид в Сунне Салах. И если у вас нет
времени даже, чтобы сделать вашу Сунне Салах и Джамаа готов, это намерение может 
также можно сочетать с тем из Fard Салах. 

7. Пока вы сидите в Масджид, продолжайте делать зикр. Специально, продолжайте чтение
после Kalimah преданно: 

JJS \ 4jij-VI Jji 4J1 VJ 4J ^] | j4ji ^ U ^ 

Освященный Аллах и Аллах Вся хвала и нет бога, кроме Аллаха 
большой. 

8. Не ведите себя в ненужную беседу, сидя в ничто
другое, что может мешать тем, посвятив их Tbadah Салах или зикр. 

9. Если Джамаа готово, заполнить в первых рядах в первую очередь. Если пространство открыто в первом ряду,
это не допустимо, чтобы стоять в заднем ряду. 

10. С того времени, когда Иман занимает свое место на Mimber доставить пятница
Хутбы право до конца Салах, что не допустимо для тех, кто говорят, 
Салах сделать или предложить Салам кому-либо или ответить Салам предложил. Однако, если
любой начинают говорить в это время, это также не допустимо, что он попросят 
молчу. 

11. Сидеть во время хутбы как вы сидите в каада при чтении на-Tahiyyat. Некоторые
люди сидят сложив руки во время первой части хутбы, а затем поместить их руки 
на то, во второе. Этот метод является необоснованным. Надо сидеть с руками
на бедра во время обоих. 

12. Воздерживайтесь от всего, что может распространиться грязи и запаха в мечети или вызвать
боли никому. 

13. Когда вы видите, кто делает что-то не так, попросите его не делать этого, спокойно и
мягко. Полностью избежать открыто оскорбляли его, или упрека его, или ссориться с ним