Маулана Мухаммад Касим Nanotwi (рахматуллах Alayh)
основано наибольшее религиозное учреждение на Индийском субконтиненте, престижный Дарул Деобанд Улум. Он учитель эрудированный такие ученые, как Маулана Махмуд-уль-Хасан (также известный как Shaikhul Hind). Маулана Якуба Nanotwi описывает Маулана Касим Nanotwi в следующих словах: Умный, послушный, мужественный, резкий, обладатель широкого определения, старательный, доблестный, активный и умный. Он всегда превосходил всех своих сверстников в учебе, а также в учениях и соревнованиях.
Маулана Касим Nanotwi закончили Коран в очень молодом возрасте. Специальные знания, которые Аллах благословил Маулана Касим Nanotwi с не может быть описано словами. Маулана Мухаммад Якуб Nanotawi, пэр Hadhrat Маулана Касим Nanotwi говорил: "Я изучал Аб-е-Hayaat (книга Маулана Касим Nanotwi) . в шесть раз и теперь только я понимаю, некоторые из них " Маулана Ашраф Али Thanwi, студент Маулана Касим Nanotwi говорит: "Я все еще ??не в полной мере понять труды Маулана Касим Nanotwi". Маулана Касим Nanotwi занимает ранг религиозного превосходства , который является уникальным и, возможно, заняты не кто иной, за последнюю тысячу лет истории ислама. Его бытие муджаддид (реформатором) ислама является то, которое не только доказали его высокую философскую и глубокие работы, но и его усилия по восстановлению ислама и повторного создания мусульманского духа в виде Дарул Улум Деобанд. Он является основателем Дарул Улум Деобанд, что его называют «отцом Дарул Улум Деобанд". Тысячи больших и малых залог верности институтов к этому "Ummul мадари" (мать всех мадари) во всем мире. Плоды усилий Маулана Касим Nanotwi прежнему созревания в двадцать первом веке. Традиционное учение Дарул Улум Деобанд набирает все больше и больше сходства с каждым днем. Сотни тысяч выпускников Дарул Улум Деобанд и его филиалов только продолжение усилий Maualna Касим Nanotwi. Их труды и речи, их преобразований и гуманитарные усилия не перечесть. Все эти плоды в саду посажены Маулана Касим Nanotwi, который посадил такой жизнеспособной сад, который до сих пор цветет и, если пожелает Аллах, продолжают процветать до последнего дня. Маулана Мухаммад Касим Nanotwi родился в 1248 году хиджры (1832 н.э.) в селе Nanota (Сахаранпур район). Он является потомком Наш господин Абу Бакр ас-Сиддик (Радхи Аллах анху). Он был очень ярким, активным, смелым и умный с самого начала своего детства. Он всегда затмить его сверстников по всем предметам. Он изучил арабский и фарси из Маулана Mamlook Али.За это время он увидел сон, в котором он стоял на вершине Ка `ба, и многие потоки текли из него. Он рассказал этот сон своему учителю, Маулана Mamlook Али, который отметил, что (потоки) знания должны вытекать из вас пользуются в массах. После этого он отправился с Маулана Рашид Ахмад Gangohi в 1843 году СЕ-Дели, чтобы завершить свое обучение в Шах Абдул Гани Dehlawi (рахматуллах Alayh). отцовской линии Маулана Касим Nanotawi выглядит следующим образом: Мухаммед Касим сын Асад Али сын Гулям Шах сына Мухаммад Бакш сын Алауддин сын Мухаммеда Фатх Мухаммад сын муфтия сына Абдус Сами сын Маулави Мухаммад Хашим. дед по материнской линии Маулана Касим Nanotawi был Маулана Wajihuddin который был экспертом языка фарси и был вертикально старшего своего времени. Маулана Якуба Nanotwi говорит, что их происхождение восходит к Hadhrat Абу Бакр ас-Сиддик через Hadhrat Касим ибн Мухаммад ибн Абу Бакр. Маулана Касим Nanotwi братья умерли в младенческом возрасте, следовательно, он был единственным сыном своего отца и матери. Хаджи Imdadullah Сахеб Muhajire Макки будет частым Nanota, так как это была его материнский дом и его сестра была замужем в Nanota и жил там. Маулана Касим имел честь пребывания в компании Гаджи Imdadullah с самого начала. Все трое ученых, Маулана Рашид Ахмад Gangohi, Маулана Касим Nanotwi и Маулана Якуба Nanotwi подружились во время учебы в Дели. После того, как преуспевает в первоначальные исследования они изучали хадисы от Маулана Шах Абдул Гани. Это было время, когда студенты приезжают со всей Индии, чтобы узнать хадис от Маулана Шах Абдул Гани и приобрести их степени (Санад) в хадисе от него. Трудно описать энтузиазм тех студентов, и их возраста и узнал учителя. Место обучения по-прежнему Дели и Маулана Шах Абдул Гани был постоянно заниматься проповедью Qalallah ("Говорит Аллах") и Кала Посланник Аллаха ("Говорит Посланник Аллаха"). Жизнь и времена этих святых Аллаха был уникальным и удивительным. Резюме их жизни может быть описана в трех словах: обучение, практику и транспортировки. Они узнали, Корана и хадисов от своих старейшин, которые узнали его, в свою очередь от своих старейшин и, таким образом, цепочка достигает Лидер обоих миров. Они практиковали каждый мельчайших деталях этого драгоценного знания. Последнее, но не менее важно, они учили, передал и проповедовали то, что они обладают своим студентам, а также масс.Маулана Касим Nanotwi была проведена в очень высокую оценку его шейх Хаджи Imdadullah Сахеб Muhajire Макки. В Зия-уль-Quloob Хаджи Imdadullah Сахиб говорит о нем: "Люди, подобные ему (Маулана Касим Nanotawi), используемый для существующих в прежние времена". Он также говорит, что, хотя Маулана Касим Nanotwi мой ученик, на самом деле он гораздо выше в . знания и духовность, чем у меня Маулана Убайдулла Синди говорила, что нельзя понять Шах Валиулла, не понимая Маулана Касим Nanotwi. Аллама Шабир Ахмад Османский говорил: "Неважно, сколько форм (Аргументы и дискуссии) внесены философов (бросить вызов ислама) в ближайшие сто лет, мудрость Маулана Касим Nanotwi обеспечивает решение всех их ". Наибольший вклад Маулана Касим Nanotwi было начать Дарул Деобанд Улум. Эта великая организация была начата после того, как божественное вдохновение в сердцах Аулия-уль-Улла (друзья Аллаха) эпохи, который решил, что медресе должны быть начаты для защиты Дин Ислам для будущих поколений мусульман. Таким образом, 20 мая, 1866, Дарул Улум в Деобанд была начата под руководством Маулана Касим Nanotwi. Она началась под деревом в городе Деобанд с одного студента и одного учителя, Махмуд быть имена обоих. Фуад Шахид Наим пишет: Маулана Мухаммад Касим Nanautvi был очень важный ученый, интеллектуальная фигура, и суфий, своего времени. Он является самым известным основателем вместе с Рашидом Ахмадом Gangohi, влиятельный медресе в Деобанд, которая стала одной из самых важных религиозных организаций суннитского ислама, по указанию своего духовного учителя, известного Хаджи Имдад Аллаха. Маулана Nanautvi известно в трех возможностей, в котором он писал, учил: один, как ученый, религиозных наук, два, а интеллектуальная фигура, которая взяла на себя задачу защиты традиционного ислама интеллектуально, в основном за счет теологии (калам) и философией (falsafah или Хикма), в отношении мусульманских и индуистских модернизма, а также христианского миссионерства, три, как суфийский мастер. В процессе интеграции этих трех элементов, правовое, интеллектуальное и духовное, и Nanautvi олицетворяет сущность суннитских стипендии в последующие века, особенно в Индии, а также основы школы Деобанд, которая имеет Часто называемый реформистский или пуританские, но, в действительности, уходит своими корнями в этих трех элементов, и которая в значительной степени следует интерпретация исламской традиции, которая имеет свои истоки в Шах Вали Аллах ». ('алимов Индийского субконтинента на Восстание современного Возраст: Маулана Ашраф Али Thanvi и его ответ на модернизм :30-31) Источник: Биографии: http://www.geocities.com/ahmad_ishtiaq9/qasim_bio (Урду), отрывок из другой биографии: Источник: http://www.alislam.co.za/file.asp?ID=262 Debaters английский послал миссионерской команды по всей Индии, чтобы проповедовать христианство - что они могут нарушать силу Мусульмане, превращая их - как они утверждают, что пока остается, как мусульмане, не только они, но и любая другая страна в мире никогда не сможет создать собственное правительство Для этого они использовали 2 метода:. 1 Повышение английском языке. образования. 2 плату христианских священников прибыльный зарплаты для проведения миссионерской деятельности в Индийском субконтиненте.. усилия и влияние английского образования и культуры слишком очевидны - Атеизм, Irreligiousness, преступление, анархия, бесстыдства и разврата, апатия к Дин, плохо веры, и т.д. Это естественные последствия английский интегрированного образования, что так проявляется даже сегодня. С другой стороны, многие мусульмане были введены в заблуждение христианских миссионеров до такой степени, что многие даже стал ренегатом. мусульманских старейшин, которые были полностью в курсе этих событий понял, что единственный способ обуздать эту проблему должен был прийти в полную оппозицию к этим миссионерам, как в результате чего цепь дебаты были проведены с христианских священников. очень знаменитой дискуссии в этом связи была проведена в районе Chandpur Shahjahanpur -. в котором приняли участие ведущие Священники специально привезли из Европы по этому случаю дебаты очень скоро качнулся в пользу мусульман и в конце концов христианские священники пострадали сокрушительное поражение от рук Ulemul Деобанд, что она никогда не приходила им в голову когда-нибудь скрестить шпаги с мусульманами еще в конце этой дискуссии, один из улемов - именно Sahed Zahoo-уд-Дин Сахеб представляющие мусульман спросил у одного из священников этого. "Как получается, что Вы никогда не говорил ничего сегодня " , он ответил: "Что я могу сказать, Molvi Сахиб (имеется в виду Мулана Касим Сахиб) разрушил нас таким образом, что даже наш главный Noulus священник не смог ответить на него ..." Другой священник, сообщает Ainate следующим образом: "Мы участвовали во многих таких встреч и дискуссий, но никогда не слышим такие речи от такой Aalim" (имеется в виду Мулана Касим Сахиб) Еще один священник сообщал: "Если бы это было нашей практике, чтобы охватить определенной религии, в результате выступлений, мы, несомненно, сделали это после того, как слушали этого человека "(Мулана Касим Сахиб) Кроме того, он добросовестный: "Когда наш главный Noulus священник не нашел другого способа подавляющим их (мусульман), он обратился к теме Taldeer, неохотно . Какие есть "курортный" среди нас -. Но то, как этот человек (Мулана Касим Сахиб) отпор на него, что не только он (главный священник Naulus) был в недоумении, но мы тоже не знали, что происходит " Дебаты в Rourkee На Эмуляция пути христианских священников - многие священники индуистской также начал провоцирует мусульман по религиозным вопросам Наиболее известный среди них -.. Pundit Dayanand, которые когда-то гастролировал Rourkee и открыто нападал на мусульманские убеждения Когда Мулана Касим Сахеб грозило до него в дискуссии и загнали в угол, он в конце концов бежал от дебатов в такой спешке, что он никогда не появился снова. ответы на отказников поднятых Dayanand находятся в работе Мулана в. Qibla Нума, который чудесным интересные и не ответил на работу. Аллах Та ' ала дать нам ильм, Амаль, адаб и смирение Маулана Касим Nanotwi
Комментариев нет:
Отправить комментарий