(1248AH - 1297AH) (1852AD - 1901AD)
Mavlono hazratlari o'tmishi va shakllanishi
Mavlono Kasim Nanotvi (Rahmatullohi alahiy) hijriy 1248 yilda (milodiy 1852 yilda) tug'ilgan va hijriy 1297 yilda (1901 yil) 49 yoshida vafot etgan. Maulan Qasim Nanotvi (Rahmatulloh Alahi) ning obro'-e'tibori tufayli uning hayotidan ancha keksa ko'rinadi. Aslida, bu Alloh Taala unga hayotida bergan baraka.
Mavlon Qosim Nanotvi hazratining ismi Islom Xujatul (Islomning isboti) tomonidan olib borilgan. Odatda bu nom shunday ajoyib fazilatlarga ega bo'lgan kishiga beriladi, agar u musulmon bo'lgan bo'lsa va Islomni amalda tutgan bo'lsa, bu Islomning haqiqiy din ekanligidan dalolat beradi. Mavlono Kashima Nanotvi hazratlarining tarixi Abu Bakr Siddiqga (radiyallohu anhu) etib boradi. Shuning uchun u Siddiqiy sifatida tanilgan.
Mavlono hazratlari o'z bilimlarini juda yoshligida olgan va u juda zo'r ekanligi bilan tanilgan. O'sha zamonning juda buyuk Olimlaridan bo'lgan Ma'lana Ali Sahib (Rahmatulloh Aleyhiy) hazratlari bilan Dehliga bordi. Hoji Imdadulloh Muhojir Makkiy Sahib (Rahmatullohu alayh) ham Mavlono Mamluk Ali (Rahmatulloh Alahiy) hazratidan foydalandilar deb yuqorida aytib o'tgan edik.
Mavlono Qosim Nanotvi (Rahmatulloh Alahiy) barcha sohalarda ta'lim olgan: sarf, nahva, tafsir va boshqalar. D. Hadul Maulana Mamluk Ali (Rahmatulla Alayhi), ammo Shoh Abdul G'ani Muhaddit Delvi (Rahmatulla Alahiy) dan hadis olgan. Mavlono Rashid Ahmad Gangohi (Rahmatulloh Alahiy) Shoh Abdul G'ani (Rahmatulloh Alahiy) dan hadislar olishda u bilan birga bo'lgan.
Ba'zi birlar Mavlono hazratlari haqida tush ko'radilar
Maulana Qasim Nanotvi (Rahmatulla Alayhi) ko'pincha ko'plab dindor tushlarni ko'rgan. Bir kuni u tushida Kaba Sharif tepasida o'tirganini ko'rdi va dunyoning turli burchaklariga ko'plab oqimlar oqib kela boshladi. U bu tushni o'zining ustad-hadisi Maulana Mamlok Ali (Rahmatulla Alayhi) bilan bog'ladi, u tushni dunyo Maulan Kasim Nanotvi (Rahmatulloh Alahi) ilmidan foyda olishini tushuntirgan.
Mavlono hazratlari Darul Ulum Deoband tomonidan asos solingan va Darul Ulum Deobandning novdalari butun dunyoga tarqalgan. Kunlarning birida u tushida Kaba Sharifning tepasida o'tirib, Bog'dod tomonga qaradi. U erdan oyoqlariga tegadigan oqim paydo bo'ldi. Hanafiy mazhabi Maulan Qosim Nanotvi (Rahmatulloh Alahi) orqali tarqalishi uchun tush shunday tushuntirildi. Imom Abu Hanifa (Rahmatullohu alayh) Bog'doddan bo'lib, u erda hanafiy mazhabi barpo bo'lgan.
Bilim
Mavlono hazratlari Qasim Nanotvi (Rahmatulla Alayhi) hazratlari Hoji Imdadulloh Muhojir Makki (Rahmatulla Alayhiy) qo'lidan ketdi. Mavlono Kashima Nanotvining ulumlari juda chuqur edi. Darul Ulum Deoband va buyuk Muhadditning birinchi tenorlaridan bo'lgan Maulana Yakub Nanotvi (Rahmatulla Alayhi) olti marta Maulana Kashima Nanotvi (Rahmatulloh Alahiy) ning Aab-i Hayotini o'qib, nimanidir tushunganligini aytdi.
Uloom qanchalik chuqur va bu kitobda nima borligini tasavvur qilishingiz mumkin. Mavlono Ashraf Ali Tanvi (Rahmatulla Alayhiy) aytadiki, Maulana Kasim Nanotvi (Rahmatulla Alayhi) shunday bir kitob yozganki, agar uning ismi ushbu kitoblarga yozilmagan bo'lsa va u arabchaga tarjima qilingan bo'lsa, u holda Arab Ulami o'ylagan bo'lar edi. bu kitoblarni Imom Roziy (Rahmatulloh Alahiy) yoki Imom G'azoliy (Rahmatulloh Alahiy) yozgan.
Imom Roziy va Imom G'azzoliy (Rahmatullohi Alahiy) o'z zamonasining buyuk mutafakkirlari va faylasuflari edilar. Ulum Maulana Ashraf Ali Tanvi chuqurligi ham yaxshi ma'lum. U shunday deydi: "Men Maulan Kasim Nanotvi R.A.ning kitoblarini o'qidim va ularni tushunmayapman." U shunday deydi: "Maulan Qosimning ba'zi fikrlarini tushunish uchun kimdir ongga juda ko'p bosim o'tkazishi kerak, lekin men bunday qilmadim. buni tushunish uchun miyamga bosim o'tkazishni odat qilaman. Shuning uchun boshqa oddiy kitlar ham borligini aytib, o'zimni taskin topdim va shu erdan o'zimning bilimlarimni oldim ”.
Mavlono Qosim (Rahmatulla Alayhi) hazratlari Mavlono Ahmad Ali Saharanpuri (Rahmatulla Alayhi) hazratlari kutubxonasida ishlagan va kitoblarni tashlab (tuzatgan). U har doim kitoblar va olimlar bilan bog'liq bo'lgan narsalarda muhim o'rin tutgan. Mavlono hazratlari umrining oxirida ikki Ramazon oyida Qur'onni yodga oldi. Ikki oy ichida samarali. Keyingi Ramazonda u jazning to'rtdan bir qismini o'ynaydi va tinglovchi uni eski Hafiz deb o'ylaydi.
Mavlono hazratlari munozara ko'nikmalari
Mulana Qasim Nanotvi (Rahmatulla Alayhi) ajoyib munozarali va juda mohir edi. Xristianlikni targ'ib qilish uchun inglizlar Hindistonga ko'plab xristian missionerlarini yuborishdi. Ular xristianlikni targ'ib qilish uchun Hindistonga dunyoning eng yaxshi missionerlarini yuborishdan mag'rurlanishdi. Bir kishi munozara olib bordi va Ulamada hamma bilan qo'ng'iroq qildi. Shuningdek, u Maulan Qosim Nanotvi (Rahmatulloh Alahi) deb ism qo'ygan. Hindlar ham taklif qilingan edi, lekin ular ishtirok etmadilar, chunki bu islom va nasroniylik o'rtasidagi tortishuv edi. Ular o'sha erda kuzatuvchi sifatida edilar.
Mavlono Qasim Nanotvi (Rahmatulloh Alahiy) Islomni xristianlikka qarshi qo'llab-quvvatlagan holda shunday kuchli nutq so'zladi, xristian missionerlari esa ular dunyoga mashhur missionerlar edilar, shafqatsizlarcha mag'lubiyatga uchradilar. Ular ko'plab munozaralar va konferentsiyalarga borganliklarini va Maulana Kashima Nanotvi (Rahmatulla Alayhi) kabi narsalarni eshitmaganliklarini aytishdi. Ba'zi hind olimlari ham musulmonlar bilan munozaralarni boshladilar. Ular xristian missionerlari musulmonlar bilan bahslasha olsalar, biz ham musulmonlar bilan tortishib qolishimiz mumkin deb o'ylashdi. Bitta pundit munozaraga kirishdi. Ushbu mutaxassis Maulana Qasim Nanotvi nutq so'zlamoqchi bo'lganligini bilib, u qochib ketdi.
Madina hazratining kamtarligi
Madina hazratlari juda sodda edilar. Agar kimdir unga qarasa, ular uni qishloq odami deb o'ylashlari mumkin edi. Mulananing soddaligi tufayli inglizlar ham adashdilar. Angliya Hazrat Mavlonani hibsga olish to'g'risida buyruq chiqqach, ular yaxshi kiyingan odamni qidirishardi. Ular oddiy kiyimdagi odamni ko'rishdi va uni qishloq odami deb o'ylashdi.
Mulana imomat qilmagan bo'lardi va u har doim muktadi bo'lishni va imomga ergashishni afzal ko'rar edi. U hatto nutq so'zlamaydi, ammo vaqt kerakligi sababli u kelib, bahs-munozaralarda qatnashdi. U shu qadar kamtar ediki, u bir marta: "Men so'fiylar orasida sharmanda bo'ldim", dedi. Men so'fiyning nima ekanligini anglayapman, dedi u: "Men so'fiylarning kutganlarini yoki so'fiylarga nisbatan odamlarning taxminlarini bajarmadim". U yana shunday dedi: "Menda mish-mishlar yuradigan joy bor." U gapini davom ettiradi: "Agar mish-mishlar mavjud bo'lmaganda edi, hatto qum ham bo'lmaydi". Kashima Nanotvini bilardi.
Mevali daraxt bo'lsa va novdaga meva yuklansa, u pastga tushadi. Filial meva bilan to'ldirilganida va mevaning og'irligi sababli novdasi ham tushiriladi. Agar Mavlono hazratlari biron bir talabada mag'rurlik his qilsa, u o'sha talabani uni talaba qilish uchun boshqa birovning poyabzalini tanlashga majbur qiladi. Ammo shu bilan birga, agar u biron bir talabada kamtarlikni ko'rsa, u holda Mavlono Kasim Nanotvi hazratlari o'zi o'sha talabaning oyoq kiyimlarini ko'tarib olar edi. Bugun buni kim qiladi?
Hazrat Mullaning vafoti
Hazrat Mulana Deobandda 49 yoshida vafot etdi. Alloh Taala Nurni Maulana Kasim Nanotvi (Rahmatulloh Alahi) ning kabriga joylashtirsin va Alloh Taala bizga Maulana Kasim Nanotvi (Rahmatulloh Alahi) ning duosi va barakasini ato etsin va unga Darul Ulum Deobend yaratilishi va Ulumning dunyoning turli burchaklarida tarqalishi uchun katta mukofot bilan mukofotlasin. (Omin)
Al-Mahmud muftiy Ebraxim Desay bilan (DB) Tasavvuf haqidagi asl manbadir va Tazkiyaning haqiqiy ruhini o'zida mujassam etgan haqiqiy olimlarning maqolalari mavjud. U muftiy Mahmud-ul-Hasan Gangoxining (Ra) nomi bilan tanilgan, eng taniqli xalifalardan biri (ruhiy vakillar) shayx ul-Hadit Maulan Zakariya Kandhalvi (Ra). Muftiy Ebraxim Desai (DB), xalifa muftiysi Mahmud ul-Hasan Gangohi (Raha) bizning saytimizda taqvodor ajdodlarimizdan kelgan Tasavvufning haqiqiy ta'limotini tarqatish uchun asos solgan.
Комментариев нет:
Отправить комментарий