40 Хадис о музыке

40 Хадис о музыке

(1) Хадхарт Абу Малик Ашари (radhiyallahu будет доволен им Аллах) говорит, что он слышал Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: "Истинно, истинно, будет в моей уммы людей, которые сделают законное блуд, шелк, ликер и музыкальные инструменты." (Бухари)          (2) В другой версии этого повествования, Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: "Истинно, истинно, люди из моей уммы будет потреблять спиртное, которое они будут описывать с некоторым другим именем Над их головами будут играть на музыкальных инструментах и. поющих девушек. Аллах заставит землю поглотить их, и из их числа он превратит в обезьян и свиней ". (Ибн Маджа) Наказание за музыкой и пением исключительно тяжелой. Некоторые juhhaal (невежды) пытались избежать осуждения музыки и пения заявил в этой хадисов, представив очень глупый аргумент. Этот хадис является однозначным утверждение hurmat (будучи харам / запрет) музыкальных инструментов. В этом хадисе, Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) использует слово (Yasta-Хиль-Loona, т.е. они сделают законными). Он отметил, четыре действия, которые люди в более позднем возрасте сделали бы законным, а именно. блуд, ликер, шелк и музыка. Это предполагает, что эти действия являются харам. Бессмысленно говорить, что законный акт будет законным. Это абсурд является следствием глупой и ложного утверждения из сторонников музыки и пения. Харам акт составлен законно, и это именно то, что сказал Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям). Время будет рассвет, когда мусульмане сделают халал эти четыре харам акты.                                                                                                                                                           (3) Имран бен Хусейн (radhiyallahu будет доволен им Аллах) рассказывает, что Посланник Аллаха (салляллаху алейхи саллям) сказал: «В этой Уммы будут землетрясения, искажение (граней, которые будут преобразованы в обезьян и свиней) и душевые из камня (по убыванию на них с небес)." Человек из числа Muslimeen сказал: "О Посланник Аллаха Когда это будет?" Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: ". Когда поющих девушек и музыкальные инструменты станут обильное и когда ликер будет потребляться (в изобилии)" (Тирмизи)                                                                                                                                                        (4) Хадхарт Абу Хурайра (да будет доволен им radhiyallahu) передал, что Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям ) сказал: «В течение последних веков (в непосредственной близости от Qiyaamah) нация из моей уммы будет изуродовано (и превращается) в обезьян и свиней". Сахабы сказал: "О Посланник Аллаха Будут ли они быть мусульманином?" Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: «Да они будут давать показания, что нет божества, кроме Аллаха, и что я Его Расул, и они будут поститься (в месяце Рамадан).». Сахабы спросил: «О Посланник Аллаха Каким будет их состояние (чтобы оправдать такую ​​кару)!?" Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: "Они будут предаваясь музыкальных инструментов, пение девушек, музыкальные барабаны, и они будут потреблять спиртное Они будут однажды ночью заснуть после их ликера и развлечений, когда они возникают в первой половине дня,.. они будут были изуродованы (и превращается в обезьян и свиней) ". (Каф-мех RuAA ') Как видно из этого хадиса, что музыкальный барабан (tablah из qawwaals) и аналогичные другие виды музыкальных барабанов не Дафф упоминается в Ahaadith.. Музыкальные барабаны были объявлены харам единогласно всеми властями с самого возрасте сахабов                                                                                                                              (5) В соответствии с другом хадисе, также переданному Hadhrat Абу Хурайра (да будет доволен им radhiyallahu), Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: «Я беру присяги Существо Кто послал меня с Хакк (Истина)! Мир не придет к концу, пока землетрясений, спуск ливней камней (с неба) и обезображение граней (который будет преобразован в обезьян и свиней) не было не произошло ". Сахабы сказал: "Когда это произойдет, о Посланник Аллаха?" Он ответил: "Когда вы видите женщин сидя на седлах (т.е. верхом на лошадях и в этом возрасте, вождение автомобилей);", когда ложные показания становится повсеместно, и, когда гомосексуализм и лесбиянство стало распространенным, а когда пение девушки находятся в изобилии. (Bazzaar и Tibraani)                                                 (6) Хадхарт Али бен Аби Талиб (radhiyallahu будет доволен им Аллах) рассказывает, что Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал:. "Когда мой Умма пускается в пятнадцати проступки, бедствия осядет на них Среди них пели девушки и музыкальные инструменты ". (Тирмизи)                                                                                                                 (7) Сахл бин Саад (radhiyallahu будет доволен им Аллах) рассказывает, что Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: "Там постигнет этот Ummat землетрясения, увечья граней и душевые камней". Сказано: «О, Посланник Аллаха Когда это произойдет?" Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: "Когда поют девушки становятся в изобилии и ликера сделан законным». (Ибн Маджа) Многочисленные сподвижники уже рассказал Ahaadith, в котором Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) предупредил о бедствиях подавляющим умму как следствие обилием музыки, пения и поющих девушек. Среди них сподвижники являются: Хадхарт Абу Малик Ашари, Хадхарт Имран бен Хусейн, Хадхарт Абу Хурайра, Хадхарт Али, Хадхарт Сахл бин Саад ас-Saaidi, Hadhrat Ubaadah бен Saamit, Hadhrat Абу Умама, Hadhrat Ибн Аббаса, Hadhrat Саид бен . Худри, Хадхарт Абдалла ибн Бишр, Хадхарт Анас, Хадхарт Абдур Рахман бен Saabit и Хадхарт Айша (ridhwaanullaahi alayhim AJ-maeen)     (8) Хадхарт Наафи '(radhiyallahu будет доволен им Аллах) рассказывает: "Однажды, когда Хадхарт Абдалла ибн Умар (да будет доволен им radhiyallahu) слышал . звук флейты пастуха, он положил пальцы в обоих ушах (блокировать звук музыки), и он отводится коня с этого пути (Как они ехали), он скажет: "О Наафи ', может вы все еще ​​слышите (звук)? Я бы сказал,: "Да". Затем он мог бы продолжить верхом только тогда, когда я сказал:. ". Я больше не может слышать", он снял свои пальцы от ушей Затем он вернулся на дорогу Затем он сказал:. "Я видел Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) делает как это, когда он слышал флейту пастуха ". (Ахмад и Абу Дауд) Это была реакция преданных Посланника Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям). Они не могли терпеть голос shaitaan. Когда музыка шумели в уши, они буквально подключен уши пальцами. По какому протяжение рассуждений и на какой основе стыда и честности это можно утверждать, что Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) разрешил музыку и пение? Он описал его как голос shaitaan. Он подключить уши, чтобы блокировать звук голоса shaitaan вступление уши.                                                                                 (9) Хадхарт Абдалла ибн Умар (radhiyallahu будет доволен им Аллах) рассказывает: "Истинно, Наби (салляллаху алейхи уа саллям) сделал харам ликер, азартные игры, музыкальный барабан и бубен . И каждый опьяняющее харам ". (Ахмад и Абу Дауд)                                     (10) Хадхарт Ибн Аббас (да будет доволен им radhiyallahu) рассказывает, что Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: «Воистину, Аллах сделал харам ликер, азартные игры, музыкальный барабан, и каждый опьяняющее харам". (Ахмад, Абу Дауд, Baihqi и т.д.)   (11) Хадхарт Ибн Аббас (да будет доволен им radhiyallahu) передал: ". Музыкальная барабан (tablah) харам Ликер харам, и музыкальные инструменты харам". (Каф-мех RuAA ')                   (12) Хадхарт Ибн Масуд (да будет доволен им radhiyallahu) передал: "Истинно, Наби (салляллаху алейхи уа саллям) услышал человека, поющего одну ночь Затем он сказал:." Его намаза неприемлемо Его намаза является! недопустимо! Его намаза неприемлемо! " (Nailul Autaar)                                                                                                                                             (13) Хадхарт Абу Хурайра (да будет доволен им radhiyallahu) рассказывает, что Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал:. ". Прослушивание музыки и пения грешен Сидя на таких собраниях является fisq (аморально преступление) Получение от этого удовольствие является куфр ". (Nailul Autaar)                                                                                                                    (14) Хадхарт Али (да будет доволен им radhiyallahu) передал, что Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: «Я был послан (Аллахом), чтобы уничтожить музыкальные инструменты ........ зарабатывать мужского певца и певицы харам. зарабатывание зина харам. Необходимо, чтобы Аллах не допустить тело питается от харам, вступление в Джанна ". (Каф-мех RuAA ') Зло музыки и пения достаточно отвратительно, чтобы оправдать это, чтобы быть сконцентрированными вместе с Зиной (блуд). ". чары shaitaan" один хадис описывает петь как        (15) Хадхарт Ибн Аббас (да будет доволен им radhiyallahu) передал, что Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: «Я был послан (Аллахом Та'аля) уничтожить музыкальный барабан ( tablah) и флейта ". (Jam'ul Jawaami ') tablah и другие формы музыкальных барабанов не путать с Дафф, для которого существует ограниченное допустимость.                                      (16) Хадхарт Умар (да будет доволен им radhiyallahu) передал, что Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: " заработок певца харам и ее пение харам ". (Nailul Autaar)                                                                                                                                                         (17) Хадхарт Али (да будет доволен им radhiyallahu) сказал: «Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) запрещено биение Дафф (барабана) и звук флейты". (Nailul Autaar) Из этого хадиса, а также других, неоднозначность о Дафф устраняется. Как видно из нескольких Ahaadith что общее постановление запрет распространяется на сравнять Дафф. Тем не менее, было сделано исключение только для подстилки к Дням Ид и брак случаи не предоставлена ​​харам акты не совершаются. Этот хадис имеет эффект отмены. Это сводит на нет другие рассказы, в которых Дафф с животными. Тот факт, что Хадхарт Али (да будет доволен им radhiyallahu) и другие сподвижники тоже распространяется общий запрет на Дафф даже после кончины Посланника Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) является достаточным основанием для признании утратившими силу некоторых силу настоящего хадисов, а также другие Ahaadith которые также упомянуть . запрет на Дафф                                                    (18) Хадхарт Али (да будет доволен им radhiyallahu) передал: "Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) запретил бить Дафф, играет на арфе и дует на флейте». (Kanzul Ummaal)            (19) Хадхарт Ибн Масуд (да будет доволен им radhiyallahu) передал, что Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: «Поистине, пение генерирует лицемерие в самом сердце так же, как вода вызывает сельского хозяйства и расти". (Байхаки)                                                 (20) Хадхарт Абу Хурайра (да будет доволен им radhiyallahu) рассказывает, что Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: ". Любовь к пению прорастает лицемерие в самом сердце так же, как вода вызывает растения расти"                                                                    (21) Хадхарт Ибн Масуд ( radhiyallahu будет доволен им Аллах) передал, что Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: «Остерегайтесь слушать музыкальных инструментов и пения, ибо истинно, как эти действия прорастают nifaaq (лицемерие) в самом сердце так же, как вода вызывает овощи расти." (Каф-мех Ru'aa ')                                                                                    (22) Хадхарт Анас (да будет доволен им radhiyallahu) передал, что Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: «Кто сидит и слушает пение девушки, Аллах залить расплавленный свинец в уши в День Qiyaamah ". (Ибн Asaakir) На каком основании теперь можно допустимость музыки и пения утверждать? . Тяжесть наказания должна быть адекватной сдерживающим фактором воздержаться даже если некоторые рассказы указывают допустимости                                                                                                                                  (23) Хадхарт Али (да будет доволен им radhiyallahu) рассказывает, что Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: «Кто умрет, то он имеет пение рабыню, не Не выполняйте Janaazah намаз для него ". (Хаким)                                                                                       (24) Safwaan бен Умаййа (radhiyallahu будет доволен им Аллах) передал, что Амр бин Корраа сказал (Посланника Аллаха - салляллаху алейхи уа саллям):. "Я очень жаль, я не вижу другого пути для приобретения мою Ризк кроме как посредством моей подстилки . Таким образом, предоставить мне разрешение, чтобы петь (то есть с моими Duff) таких песен, которые будут лишены каких-либо безнравственности (злой). Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) ответил: "Я не даю вам разрешение. Там нет чести и нет добра (в том, что вы говорите). О враг Аллаха! Ты лжец. Большинство, конечно, Аллах предписал вам халал Ризк, но вы выбрали то, что Аллах сделал харам для вас вместо того, что Он сделал халяль для вас от хлеба насущного Он постановил для вас. "(Baihqi, Tibraani, Dailmi)                                                      ( 25) Хадхарт Ибн Аббас (да будет доволен им radhiyallahu) передал, что Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: «В День Qiyaamah, Аллах Azza Wa Джал провозгласит:" Где те, кто защитил свои уши и глаза от музыкальных инструментов shaitaan? " (Всевышний Аллах будет поручить Malaaikah): "Разделите их (от множества людей)." Они (ангелы) будут разделить их, и иметь их сидя на дюнах мускуса и амбры то Всевышний Аллах скажет в Malaaikah: "Читай им мою Tasbeeh и Мой Tamjeed." Malaaikah будет читать им с такими красивыми голосами, подобного которому никто не когда-либо слышал. " Этот хадис был рассказан Allaamah Ибн Хаджар Макки из Dailmi. Sahaabi повествующая это Хадхарт Ибн Аббас (radhiyallahu будет доволен им Аллах). Allaamah Али Муттаки также повествует этот хадис, но от Sahaabi, Hadhrat Джабира (да будет доволен им radhiyallahu)-Kanzul Ummaповествует этот хадис от Hadhrat бен Аль-Munkadir (Jam'ul Fawaaid). Имам Тха-aalabi также повествует его от Мухаммада ибн Аль-Munkadir, но от Ибн Вахаб -. (Jawaahirul Хассан) Те, кто увлекается музыкой харам и пения этого мира, будет отказан музыку Jannat.                                                            (26) Хадхарт Абу Муса Ашари (да будет доволен им radhiyallahu ) передал, что Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: «. Кто слушает звук пения, он не будет дано разрешение на прослушивание к (красивый) голосов от Ruhaaniyyeen в Jannat" Когда был задан вопрос: «Кто Ruhaaniyyeen? Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: "Qaaris из Жаннат». (Kanzul Ummaal) В своем Тафсир, Имам Куртуби комментарии: "Мы упомянули этот хадис в Kitaabut Tathkirah наряду с другими подобными примерами. Таким образом, тот, кто потребляет вино будет отказано чистый напиток (из Джаннат) в Aakhirah. Тот, кто носит шелк не будет носить шелк в Aakhirah и т.д. Все это правильно по смыслу ...... "                                                                                                                                    (27) Хадхарт Ибн Умар (да будет доволен им radhiyallahu) повествует: "Наби (салляллаху алейхи уа саллям) запрещено петь и слушать пение, и (он также запрещено) сплетни "(Каф-меховой RuAA ').                                                                                                                              (28) Заид бен Аркам (radhiyallahu будет доволен им Аллах) рассказывает: "После того, как в юности во время пения принят Наби (салляллаху алейхи уа салл), который шел на одной из улиц Медины. Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: «Увы! О молодой человек! Почему бы вам не спеть с Корана (то есть читать его красиво, а не петь песни)? . Он повторил это заявление несколько раз "(Dailmi)                                                                          (29) Хадхарт Абу Умама (radhiyallahu будет доволен им Аллах) рассказывает, что Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: «Когда кто-то повышает голос с пением, Аллах посылает два shaitaans, которые сидят на своих плечах поражает . его груди с ними по пятам, пока он не останавливается (поет) "(Tibraani)                                                                                              (30) Хадхарт Абдур Рахман бен Auf (radhiyallahu будет доволен им Аллах) передал, что Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: «Я запретил два невежественных безнравственные голоса: (Первый ) - звуки тщетности на момент веселья, и музыкальные инструменты из shaitaan. (Второй) - плач звучит в момент бедствия, когда лицо ударил и одежды рвутся "(Хаким в Мустадраке).                                                                                         (31) Хадхарт Абу Хурайра (да будет доволен им radhiyallahu) рассказывает, что Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: "Колокол является одним из музыкальных инструментов shaitaan." (Абу Дауд)                                                                                                           (32) Kisaan рассказывает, что Хадхарт Muaawiyyah (radhiyallahu будет доволен им Аллах) заявил в своем хутбы: "Истинно, Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) запретил семь вещей, и я тоже запретить Вы от этих вещей. Знайте, что эти вещи: Громкий плач (в некоторых случаях смерти), пение, фотографий ......... "(Tibraani)                                              (33) При длительном Хадис, рассказанный Hadhrat Абу Умама (radhiyallahu Аллах), он отметил, что по случаю изгнание shaitaan от неба и его изгнания на землю, он (Иблис) умолял Аллаху Та'аля: «О, мой Раб! Вы сослан меня на землю, и вы сделали меня проклятый ......... Теперь, поэтому даровать мне вызывающего абонента (которые могут позвонить, чтобы мой путь). Всевышний Аллах сказал: «(Ваш собеседник) является музыкальные инструменты ..........." (Tibraani)                                                                                                                                         (34) Allaamah Куртуби, по его Тафсир, повествует следующий хадис: «Поистине, один раз, когда Абдалла ибн Масуд (radhiyallahu Аллах) услышал, как кто-то поет, он поспешно покинул место Это достигается Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) Тогда он заявил:.. ». Действительно, Ибн Умм Абд (т.е. Абдулла ибн Масуд) является почетным абд (раб ofAllah)" Два характерные факты выйти из этого хадиса: один-Хадхарт Абдалла ибн Масуд (да будет доволен им radhiyallahu) было известно о запрете музыки и пения, следовательно, он поспешно покинул место. Два-Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) одобрил его действия, и высоко оценил его. Это тоже ясно указывает на зло пения и музыки.                                               (35) Хадхарт Абу Burzah (radhiyallahu будет доволен им Аллах) передал:. "Мы были с Наби (салляллаху алейхи уа саллям) в путешествие, когда он услышал двух мужчин, поющих одна отвечал на . другой (с помощью пения поэзии) Наби (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: "Смотри, кто эти двое." Они (сподвижники) сказал: "Они так и так (называя их). ' Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям), то проклял, говоря: "О Аллах бросил их с ног на голову в Jahannum". (Majmauz Zawaaid) . Серьезность запрещения пения и музыки должно быть очевидно из страстностью проклятия Посланника Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) (36) Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: «Поистине, Всевышний Аллах послал меня как милосердия и Руководства по мирам, и Он повелел мне, чтобы уничтожить музыкальные инструменты ...... "                                                                                                     (37)  Хадхарт Абу Хурайра (да будет доволен им radhiyallahu) повествует: "Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал:« Воистину, колокол имеет музыкальные инструменты из shaitaan ". (Муслим и Абу Дауд)                                                                                                     (38) Хадхарт Абу Хурайра (да будет доволен им radhiyallahu) передал, что Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал: "Malaaikah не делают никакой ассоциировать с группой, в которой есть собака или колокол." (Муслим и Абу Дауд)                                                            (39) Хадхарт Айша (radhiyallahu Anha) передал: "Истинно, Наби (салляллаху алейхи уа саллям) поручил, чтобы все колокола быть отрезаны от шеи верблюдов в День Бадре." (Муснад Ахмад)         (40) Хадхарт Умар (да будет доволен им radhiyallahu) передал: "Я слышал, Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал:«. Воистину, с каждым колокол shaitaan "(Абу Дауд)звон и звон колоколов, также связаны с shaitaani музыки, поэтому строгие запрет. Теперь, когда эти многочисленные Ahaadith, в котором Посланник Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) строго осуждает музыку и пение осенило на тех, кто не хватало осведомленности, не может быть мусульманином со здоровой Imaan кто все еще ​​верит в допустимость голосу shaitaan. [Выдержка из: Sautush Shaitaan]  http://www.muftisays.com/blog/abu+mohammed/362_25-06-2010/40-hadith-on-music.html